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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« par les termes bi-l-ma'nâ (quant à la réalité principielle) qui suggèrent une opposition logique entre le principe (ma'nâ) et la manifestation (le monde). Qâchânî comprend que le Nom "l'Extérieur" vise ici le sens appare… »
« [112:4] nor is there anyone equal to Him.’ It means: no one is comparable to Him — [taking the word kufūʾ] as having been brought forward [in the verse]. 1 See above, p. 49, n. 42 on the meaning of ikhlāṣ. See also IT,… »
« peal to the person’s concern for what others will think of him, i.e. his reputation, and Tustarī shows in his comment on this situation that the evil is not actually the giving up of fasting or seclusion, but the concern… »
« incluant l’exégèse coranique, les causes circonstancielles de la révélation (asbäb an-nuzül), la jurisprudence, le dogme, les règles de lecture du Coran, différentes oraisons et invocations (du'as). Elle inclut aussi la… »
« dans le jeu de nard. Comment les prisonniers se plaignirent de l’insolvable auprès du représentant du cadi es prisonniers allèrent se plaindre à l’employé du cadi, qui était doué de discernement, Disant : « Présente nos… »
« 3530 « Que le soleil soit éclipsé par moi, que je puisse montrer la différence entre le dattier et le saule stérile. « Je montrerai le mystère de la Résurrection, la monnaie authentique et celle mêlée à un alliage ; « Le… »
« His words: [42:23] …If anyone acquires a good deed, We shall enhance for him his goodness… He said: It refers to the cognisance (maʿrifa) [that a person should have] of his state relating to an act, before entering upon… »
« 20 LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES qui n'est pas toujours celui de la manifestation historique des Verbes correspondants ; ainsi la Sagesse de Sulaymân (Salomon) est exposée avant celle de son père Dâwûd (David) et cel… »
« a mashî'a, et al-fayd al-muqaddasi as-sifâtî, "l'Effluve sacrée des Attributs" qui se rapporte à leur manifestation effective (cf. le commentaire de Michel Vâlsan sur La Prière sur le Prophète, dans Études Traditionnelle… »
« temps ultérieurs. Il parle d’un monde constitué d’atomes15 qui se meuvent selon un mouvement perpétuel. Un monde immuable et statique est dépourvu de réalité. Ces atomes sont reliés entre eux par une gravitation universe… »
« Ce discours n’a pas de fin. Le chasseur de serpents, avec cent peines, apportait le serpent, 1030 Jusqu’à ce qu’enfin, dans le désir d’attirer la foule, il arrive à Bagdad, afin de présenter son spectacle à la croisée de… »
« sur la Mer 98 ; avance donc à partir de : Nous les avons portés sur la terre ferme 99 . Les anges n’ont pas accès à la terre ; quant à l’espèce animale, ils sont ignorants de la Mer. Ainsi, dans ton corps tu es un animal… »
« 190 LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES Il est bien connu que la forme du Prophète - sur lui la Grâce et la Paix ! - telle qu'elle était perçue dans le domaine sensible, est ensevelie à Médine, alors que la forme de son es… »
« spirituelles, était voilée à l’égard de cette compréhension. Ne vole pas sans ailes ! Cette action (du roi) est une rose rouge ; ne l’appelle pas du sang. Il est enivré par la Raison ; ne l’appelle pas un fou. Si son dés… »
« - c'est eux encore qui fixent les moyens d'étendre à l'ensemble de la communauté dont ils ont la charge la grâce attachée à ce retour, ainsi que les conditions de la Ré conciliation divine. La multitude de ces réconcili… »
« gardiens de l’écurie le saisissent par la bride et le ramènent. « Ô rusé, si tu ne vois pas tes gardiens, contemple ton choix, qui était involontaire. « Tu fais un choix, et tes mains et tes pieds sont détachés : pourquo… »
« fiance17, celui-ci étant assimilé à la Forme divine. Par référence à Cor.33,72, ces Initiés sont déclarés injustes tant qu'ils s'attachent à des états imparfaits et qu'ils demeurent ignorants de leur qualification vérita… »
« Il synthétisait l’ensemble des secrets et des compréhensions. Sauveur de la communauté et flambeau pour le peuple, il jouissait des sciences divinement octroyées et des connaissances seigneuriales. Il unissait les scienc… »
« Comment l’invité dit à Joseph : « Je t’ai apporté en présent un miroir, afin que chaque fois que tu t’y regarderas, tu voies ton propre beau visage et te souviennes de moi » oseph dit : « Allons, montre-moi ton présent.… »
« Comment la Siddîqa (A ‘ icha) (que Dieu soit satisfait d’elle) interrogea Mustaphâ (Mohammad) (Dieu le bénisse et lui donne la paix), disant : « Quel est le sens caché de la pluie d’aujourd’ hui ? » 2060 a Siddîqa dit :… »
« rudence. C’était la faveur divine, et tu en étais digne, ô Ahmad ; autrement, tu serais devenu effrayé. Dieu a fait paraître le combat extérieur et le combat intérieur peu de chose, à lui et à ses Compagnons, Afin de pou… »
« Lui ! « Comment quiconque, seigneur, peut-il, en ce monde aux six directions, se délivrer du shashdara (lieu aux six portes) ? « Comment une partie de six peut-elle échapper à l’ensemble des six, et cela surtout quand Ce… »
« rappelles-tu pas30 que l'Envoyé d'Allah - sur lui la Grâce et la Paix ! -, ayant reçu dans l'état de sommeil un bol de lait, a dit : "Je l'ai bu au point d'en être saturé jusqu'au bout de mes ongles ; ensuite, j'ai donné… »
« auver son pied de la morsure du serpent. Oh, heureuse la compréhension qui n’est pas obscurcie ! Dieu a dit : « Ne soyez pas désespérés en perdant ce qui vous échappe 96 » si le loup vient et détruit tes moutons, Car ce… »