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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« e qu’elle est chez elle, tandis que ton intellect est un étranger : le chien à sa propre porte est un lion terrible. Attends que les lions retournent à la jungle (de l’au-delà) et ces chiens aveugles (les âmes charnelles… »
« nt éteindre la Lumière d'Al lah avec leur bouche alors qu'Allah veut seulement rendre Sa Lu mière parfaite3 . Suivant les commentateurs de ce verset, les Juifs ont considéré 'Uzayr comme "Fils d'Allah" parce qu'il leur… »
« the natural self and spiritual self in the life of this world see below the commentary on 57:6 and 85:3. See also Böwering, Mystical Vision, p. 249. 9 The published edition has: ‘Whoever acts for the sake of the world’ (… »
« Histoire de la huppe et de Salomon, montrant que lorsque advient la destinée divine, les yeux sont scellés 26 uand la tente fut dressée pour Salomon, les oiseaux vinrent lui rendre hommage. Ils découvrirent qu’il parlait… »
« feu est un vent brûlant : c’est un rayon de feu, ce n’est pas le feu lui-même. Assurément, l’essence du feu se trouve dans l’éther : sur terre, il n’y a que son rayon et son ombre. Nécessairement, le rayon, en raison de… »
« 4. LE CHATON D'UNE SAGESSE TRÈS-SAINTE DANS UN VERBE DTDRÎS (ENOCH) »
« L ‘arrivée du lièvre auprès du lion , et la colère du lion contre lui 1150 e lion, enflammé de colère, courroucé, enragé, aperçut le lièvre arrivant de loin, Courant, sans inquiétude et l’air assuré, paraissant fâché, fu… »
« COMMENTAIRE Ce chapitre, tout comme F avant-dernier qui lui est symétrique à bien des égards1, traite d'un prophète dont le nom n'est pas men tionné dans le Coran. Son importance pour la compréhension de l'ensemble de l… »
« e âme charnelle, l’intellect partiel devient oisif et inutile. Quand, à cause de la solitude, tu tombes dans le désespoir, tu deviens comme le soleil si tu vas sous l’ombre de l’ami. Va chercher aussitôt l’ami de Dieu ;… »
« e la "parole suprême"20. Dans un précédent ouvrage21, nous avons souligné que le même degré est évoqué par | une autre expression négative, celle de La Maqâm, la "Non-Station", , dont la référence coranique est la Parole… »
« Que de ce côté-ci, elles sont mortes, mais que de l’autre côté, elles sont vivantes ; qu’elles sont silencieuses ici-bas et qu’elles parlent là-bas. Quand de cet autre côté II les envoie, le bâton, de ce côté-ci, devient… »
« et Dieu sait mieux ce qui est vrai. « Si je t’avais parlé du serpent, tu n’aurais pas pu manger, ni n’aurais été capable de vomir ou te soucier de le faire. « J’ai entendu tes insultes et ai continué ce que je faisais ;… »
« remained with him all his life (according to the sources for either thirty or sixty years), and whom Tustarī is known to have addressed in Persian as his ‘friend’ (dūst). A native of Basra, he remained there with his son… »
« LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES - 239 comme des états passagers ayant succédé à d'autres. Pour que l'obéissance et la désobéissance en ce monde déterminent le sort de ces êtres dans la vie future, il faut nécessairemen… »
« i la lumière du critère (de la Raison universelle) distingueraitelle pour nous la vérité et l’erreur, et les séparerait, atome par atome ; La lumière de la Perle (divine) deviendrait la lumière de nos yeux, la question e… »
« c’est un vent de mon ânon. « Entre vingt vents, je reconnais ce vent, comme le voyageur connaît ses provisions de route. » Le hodjâ bondit sur ses pieds et, perdant patience, il saisit le paysan par le col, S’écriant : «… »
« 26–7. 4 The implication is that the secrets are sins which are to be concealed from others. See above the commentary on 83:1. The tradition is listed in Bayhaqī, Shuʿab al-īmān, vol. 5, p. 459. 278 Tafsīr al-Tustarī Then… »
« qué la nécessité de Tannihilation du « moi » et la persistance de « Lui 57 » en « Moi 58 ». Il parle souvent de Man- sour Hallâdj 59 et cite l’un de ses poèmes : « Tuez-moi, ô mes amis ! Car c’est dans la mort que se tro… »
« me une expression de l'Homme Parfait, ce qu'indique le nombre de son nom qui équivaut à celui du nom "Adam"10, mais il convient d'envisager aussi dans son cas une dimension cyclique. Rappelons que son histoire est étroit… »
« aussi éloignés l’un par rapport à l’autre que l’habitant de Merv et l’habitant de Rayy. Chacun va à sa propre demeure ; chacun se comporte selon son nom ; 290 Si on l’appelle un vrai croyant, son âme se réjouit ; et si v… »
« PRéFACE DU TRADUCTEUR 17 qu'il est la manifestation parfaite de la Forme d'Allah, c'est-à- dire de l'Homme Universel envisagé comme Calife Suprême10. En soulignant que le Nom ar-Rahîm mentionné dans ce passage "sert de q… »
« e. Gémis et aie les yeux mouillés comme la noria, afin que des herbes vertes surgissent du jardin de ton âme. Si tu désires les larmes, aie pitié de celui qui verse des larmes ; si tu désires la miséricorde, témoigne de… »
« ces hommes au cœur dur ne la perçurent pas. Que soient bénies la raison et la justice : et Dieu connaît mieux la voie droite. Crois aux nobles messagers, ô Saba ! Crois un esprit rendu captif par Celui qui l’a capturé. C… »
« to Ibn ʿAbbās , children (banūn) refers to the children of the children, and grandchildren (ḥafada) refers to those among them who help their father in his work. According to Ḍaḥḥāk, ḥafada are the servants devoted to G… »