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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« pas te lier à un credo particulier en reniant tout le reste, car tu perdrais un bien immense ; davantage encore : tu perdrais la science de la Vérité102 telle qu'elle est. Que ton âme soit la substance des formes de tout… »
« Car elle te donnera du miel mélangé d’aiguillons venimeux, de sorte que son miel te causera maintes blessures. Qu’elle te donne cinquante ou soixante pièces d’or, elle ne te donne, ô poisson, qu’un peu de viande sur un h… »
« ing to a saying related from Ḥasan [al-Baṣrī], someone mentioned in his presence, ‘There is a man who will leave the Hellfire after a thousand years’, to which Ḥasan responded, ‘If only I were him.’8 It was related from… »
« igea la confrérie Mawlawîya, que furent établies des règles précises ainsi que des explications ésotériques. En fait, ces cérémonies n’avaient rien à voir avec le mode spontané »
« what is not their concern, also mentioned above. This tradition is cited in Iṣfahānī, Ḥilyat al-awliyāʾ, vol. 9, p. 52, and in Bayhaqī, Shuʿab al-īmān, vol. 5, p. 312, and vol. 6, p. 87, with the difference that in the Ḥ… »
« ant comme s’écartant de leur caverne 77 . L’épine devient tout entière ravissante, comme la rose, à la vue du particulier qui va vers l’Universel. Que signifie exalter et glorifier Dieu ? Se considérer comme méprisable e… »
« de ceux dont les cœurs sont joyeux. Ne va pas dans le voisinage du désespoir : il existe des espoirs. Ne va pas dans la direction des ténèbres : il existe des soleils. Le cœur te conduit dans le voisinage des hommes du c… »
« Comment l’ambassadeur de Rûm trouva le Commandeur des croyants, ‘Omar (que Dieu soit satisfait de lui !), sous le palmier 1 se rendit là et se tint à distance ; il vit ‘Omar et se mit à trembler. Une crainte respectueuse… »
« queue de mouton se trouverait-elle (prise au piège) dans le champ de blé ? Ceux qui marchaient audacieusement sur la terre, vois leurs os et leurs crânes. Quand tu vas au cimetière, ô toi dont Dieu est satisfait, interro… »
« âh. Mais il y avait certaines différences entre les zâwiyas et les takyas ; les premières étaient habitées et l’on y vivait, mais les autres pouvaient être seulement un lieu de réunion. Dans ces maisons, les livres et le… »
« 350 LÛT l'esprit de la caste royale"11 . Selon la Kabbale,le Nom divin invoqué plus spécialement par Abraham est Shaddaî, dont le terme arabe sha- dîd est l'équivalent. On ne peut donc exclure que le début du présent cha… »
« Comment le lion regarda dans le puits et vit dans Peau son reflet et celui du lièvre uand le lion l’eut pris à son côté, sous la protection du lion il courut jusqu’au puits. Aussitôt qu’ils regardèrent dans l’eau du puit… »
« s'appliquent : ِ ْ (al-ikhfa’), la dissimulation ِ ْ (al-idghâm), l’assimilation ب ُهَٙ ظْ اإل ِ ْ (al-izhâr), la clarification ِ ْ - La dissimulation labiale ِ ( » ْاٌ َغ َيal-jazariya), poême de l'Im… »
« LE LIVRE DES HALTES Le connaissant tient lieu de récipient et Dieu est l'eau qui le remplit car, comme cette dernière, Dieu n'a pas de forme spécifique ; Il prend "forme" et apparence par la forme du connaissant tout en… »
« ne connaissent pas le secret de l’affaire ; Mais un homme, en fait, donne de l’or à celui qui pratique la saignée et chérit la lancette qui boit le sang. Le porteur se précipite vers le lourd fardeau : il arrache le fard… »
« e 104 . Aussi, quand Mawlânâ admet et défend le déterminisme, les commentateurs le présentent comme une acceptation du fatalisme, et cet amalgame laisse entendre qu’il existe des contradictions dans le Mathnawî , car, à… »
« His words: [40:7] …So forgive those who repent… He said: They are those who repent from heedlessness, find intimacy in remembrance and follow the Sunna of Muṣṭafā .5 His words: [40:10] Indeed [to] those who disbelieve i… »
« LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES 261 sensible ne nous trompe jamais, pas plus que la connaissance imagi naire-19 : les erreurs auxquelles ces deux modes de perception peu vent conduire proviennent uniquement de la man… »
« : quand j’échapperai à cette vie, ce sera pour durer à jamais. « Tuez-moi, tuez-moi, ô mes amis ! car dans ma mort, il y a vie sur vie. » 3840 Ô toi qui rends le visage radieux, ô Esprit de l’éternité, attire mon esprit… »
« world until he had been brought a sprig from the fragrant herb (rayḥān) of Paradise,4 and given a whiff of it, then he would die, his spirit flowing into it [Paradise].’ [56:90] and if he be of those of the right [hand],… »
« also Miʿrāj Enemy / Adversary (Satan), 16 and n24, 71, 134, 210, 249, 257, 277, 300, 320 enemy, or adversary (ʿuduww), 15, 49, 123, 236. See also Enemy; enmity evil-inciting self as, 18 greatest, is lower self, 16 n23 re… »
« sentence, so the two verses read as follows: And had he not been one of those who glorify God, he would have tarried in its belly until the Day when they are raised [37:143–4]. 167 38 Ṣād His words, Exalted is He: [38:… »
« s la sphère de celle-ci doit être considérée comme pouvant s'éten dre dans certaines conditions exceptionnelles, jusque dans la constitution de certaines formes traditionnelles rattachées principiellement à une révélati… »
« t ce qu'il lui commandera ou défendra, ou ce dont il lui donnera notifica tion; tout comme on acceptait ses décisions lorsqu'il vivait en ce monde : en se conformant littéralement à ses paroles, suivant le contexte, le… »