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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« egard. C'est parce que cette fa culté est désignée comme étant "la vue", que la pupille porte (également)23 le nom d"'homme" : par lui24, Dieu regarde les 18. Haqîqatu-l-haqaiq. Il s'agit de la haqtqa muhammadiyya envis… »
« SHîTH des deux précédentes, au profit d'un "Sceau des engendrés" dont il n'est question nulle part ailleurs dans l'oeuvre d'Ibn Arabî. Cela pa raît peu vraisemblable ; mais Allah est plus savant ! •**•. »
« SHîTH 99 (Médine), il n'y a pas de lieu fixe pour vous (Cor,33,13). La Non- Station est définie par le Cheikh al-Akbar comme la Station initiati que proprement muhammadienne : "Ce privilège22 n'appartient, parmi les hom… »
« nt éteindre la Lumière d'Al lah avec leur bouche alors qu'Allah veut seulement rendre Sa Lu mière parfaite3 . Suivant les commentateurs de ce verset, les Juifs ont considéré 'Uzayr comme "Fils d'Allah" parce qu'il leur… »
« 4. LE CHATON D'UNE SAGESSE TRÈS-SAINTE DANS UN VERBE DTDRÎS (ENOCH) »
« COMMENTAIRE Ce chapitre, tout comme F avant-dernier qui lui est symétrique à bien des égards1, traite d'un prophète dont le nom n'est pas men tionné dans le Coran. Son importance pour la compréhension de l'ensemble de l… »
« e la "parole suprême"20. Dans un précédent ouvrage21, nous avons souligné que le même degré est évoqué par | une autre expression négative, celle de La Maqâm, la "Non-Station", , dont la référence coranique est la Parole… »
« LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES - 239 comme des états passagers ayant succédé à d'autres. Pour que l'obéissance et la désobéissance en ce monde déterminent le sort de ces êtres dans la vie future, il faut nécessairemen… »
« me une expression de l'Homme Parfait, ce qu'indique le nombre de son nom qui équivaut à celui du nom "Adam"10, mais il convient d'envisager aussi dans son cas une dimension cyclique. Rappelons que son histoire est étroit… »
« PRéFACE DU TRADUCTEUR 17 qu'il est la manifestation parfaite de la Forme d'Allah, c'est-à- dire de l'Homme Universel envisagé comme Calife Suprême10. En soulignant que le Nom ar-Rahîm mentionné dans ce passage "sert de q… »
« par les termes bi-l-ma'nâ (quant à la réalité principielle) qui suggèrent une opposition logique entre le principe (ma'nâ) et la manifestation (le monde). Qâchânî comprend que le Nom "l'Extérieur" vise ici le sens appare… »
« 20 LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES qui n'est pas toujours celui de la manifestation historique des Verbes correspondants ; ainsi la Sagesse de Sulaymân (Salomon) est exposée avant celle de son père Dâwûd (David) et cel… »
« a mashî'a, et al-fayd al-muqaddasi as-sifâtî, "l'Effluve sacrée des Attributs" qui se rapporte à leur manifestation effective (cf. le commentaire de Michel Vâlsan sur La Prière sur le Prophète, dans Études Traditionnelle… »
« 190 LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES Il est bien connu que la forme du Prophète - sur lui la Grâce et la Paix ! - telle qu'elle était perçue dans le domaine sensible, est ensevelie à Médine, alors que la forme de son es… »
« - c'est eux encore qui fixent les moyens d'étendre à l'ensemble de la communauté dont ils ont la charge la grâce attachée à ce retour, ainsi que les conditions de la Ré conciliation divine. La multitude de ces réconcili… »
« fiance17, celui-ci étant assimilé à la Forme divine. Par référence à Cor.33,72, ces Initiés sont déclarés injustes tant qu'ils s'attachent à des états imparfaits et qu'ils demeurent ignorants de leur qualification vérita… »
« rappelles-tu pas30 que l'Envoyé d'Allah - sur lui la Grâce et la Paix ! -, ayant reçu dans l'état de sommeil un bol de lait, a dit : "Je l'ai bu au point d'en être saturé jusqu'au bout de mes ongles ; ensuite, j'ai donné… »
« pas te lier à un credo particulier en reniant tout le reste, car tu perdrais un bien immense ; davantage encore : tu perdrais la science de la Vérité102 telle qu'elle est. Que ton âme soit la substance des formes de tout… »
« 350 LÛT l'esprit de la caste royale"11 . Selon la Kabbale,le Nom divin invoqué plus spécialement par Abraham est Shaddaî, dont le terme arabe sha- dîd est l'équivalent. On ne peut donc exclure que le début du présent cha… »
« LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES 261 sensible ne nous trompe jamais, pas plus que la connaissance imagi naire-19 : les erreurs auxquelles ces deux modes de perception peu vent conduire proviennent uniquement de la man… »
« s la sphère de celle-ci doit être considérée comme pouvant s'éten dre dans certaines conditions exceptionnelles, jusque dans la constitution de certaines formes traditionnelles rattachées principiellement à une révélati… »
« t ce qu'il lui commandera ou défendra, ou ce dont il lui donnera notifica tion; tout comme on acceptait ses décisions lorsqu'il vivait en ce monde : en se conformant littéralement à ses paroles, suivant le contexte, le… »
« t'ai confiée et que J'ai mise en ton pouvoir, établis-Moi sur elle et prends-Moi pour préposé." Abû-s-Su'ûd obéit à l'Ordre d'Allah et Le prit (effectivement) pour préposé. Comment donc pour rait-il subsister chez celui… »
« dans le hadîth (khabar) ce dont Dieu S'est qualifié Lui-même (dans le Coran qui Le proclame Ra'ûfun bi-l-'ibâd). 14. Sous-entendu : qui a été soulevée par la mention des interprétations données par le commun et par l'éli… »