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Ibn ʿArabî

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« pas te lier à un credo particulier en reniant tout le reste, car tu perdrais un bien immense ; davantage encore : tu perdrais la science de la Vérité102 telle qu'elle est. Que ton âme soit la substance des formes de toutes les croyances, car Al­ lah103 le Très-Haut est trop vaste et trop immense pour être enfermé dans un credo à l'exclusion des autres. Il a dit en effet : Où que vous vous tourniez, là est la Face d'Allah104 sans mentionner une direction plutôt qu'une autre ; en disant (seulement) que "là105 est la Face d'Allah" ; or, la "face" d'une chose, c'est sa réalité véritable. Par là, Il a éveillé les coeurs des Connaissants, afin que les vicissitudes de la vie de ce monde ne les détournent pas de la réalisation de la Présence divine telle 100.'Arafa-Hu wa aqarra bi-Hi. Le premier verbe manque dans le texte d'Afîfî mais ia présence d'un luâzu indique qu'il s'agit d'une coquille. 101.A savoir que Dieu revêt des formes diverses alors que les hommes Le réduisent à une forme déterminée. 102.Littéralement : de la chose (amr). 103.Variante : la Divinité. 104.Cor.,2/115. 105.C'est-à-dire dans la direction envisagée. »

Muḥyî ad-Dîn Ibn ʿArabî

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