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« PRéFACE DU TRADUCTEUR 17 qu'il est la manifestation parfaite de la Forme d'Allah, c'est-à- dire de l'Homme Universel envisagé comme Calife Suprême10. En soulignant que le Nom ar-Rahîm mentionné dans ce passage "sert de qualificatif au Nom at-Tawwab", Michel Vâlsan indique que les alliances divines successives qui interviennent dans le cours de l'histoire terrestre s'opèrent sous l'autorité et l'égide du "Califat muhammadien", désignation qui exprime ici, dans un langage islamique, la permanence de la Présence et de la Science divines au coeur de l'état humain. La fonction du Livre des Chatons des Sagesses dans l'en­ seignement ésotérique de l'Islam implique au plus haut degré le principe d'une Réconciliation divine universelle. Chacun de ses chapitres exprime un aspect fondamental de la Sagesse éternelle identifié au "chaton", c'est-à-dire au coeur d'un pro­ phète, et l'éclairé à la lumière d'une doctrine métaphysique su­ prême qui transcende de loin les trois religions monothéistes auxquelles appartiennent nominalement les Verbes prophéti­ ques tour à tour mentionnés et étudiés. Toutes les vérités fon­ datrices des formes traditionnelles sont réunies ici dans une synthèse finale q »