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« LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES 261 sensible ne nous trompe jamais, pas plus que la connaissance imagi­ naire-19 : les erreurs auxquelles ces deux modes de perception peu­ vent conduire proviennent uniquement de la manière dont ils sont jugés et interprétés par la conscience individuelle. De même, le lan­ gage de la ''réalité conditionnée" est toujours vrai car c'est le Langage même d'Allah : le monde n'est illusoire que dans la mesure où nous interprétons de manière erronée les modalités diverses de Sa mani­ festation. 7. La "pauvreté totale" est celle de la servitude. L'ombre étendue est sous la dépendance de la lumière qui la produit20, mais elle est aussi inséparable de la personne dont elle est l'ombre de même que la réalité actuelle est inséparable de l'être auquel elle est attribuée. Tel est le fondement de la réalisation métaphysique qui fait passer l'initié de T'ombre" de son individualité à la lumière de son essence divine. - Sa cause suprême est la causalité divine Cette indication permet d'établir un rapprochement entre la doc­ trine métaphysique exposée dans ce chapitre et ce qui est dit dans l'Hindouisme à propos de l'"état de sommeil profond". En effet, l'"omniscie »