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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.

« Comment une aimée demanda à son amoureux, qui avait voyagé dans des pays étrangers : « Quelle ville as-tu trouvée la plus belle et la plus peuplée et la plus magnifique et riche et charmante ? » ne aimée dit à son amoure… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« entation, 2560 “Vous avez livré des combats ; qu’elle est devenue pleine de pureté, et que vous avez éteint ce feu, pour l’amour de Dieu ; “Que le feu de la passion sensuelle qui brûlait est devenu la verdure de la piété… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« Comment le vizir refusa la demande des disciples 1 dit : « Prenez garde, ô vous qui êtes esclaves des paroles et des discours, vous qui recherchez l’admonition et par les paroles et par l’ouïe. « Mettez du coton dans l’o… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« véritable, entre nous et lui, donnez la victoire à celui-là et souhaitez qu’il soit victorieux.” « Nous nous livrâmes souvent à cette invocation, priant devant Lât, Uzzâ et Manat*, « Disant : “S’il a raison, rendez-le ma… »

RûmîMathnawi

« t'ai confiée et que J'ai mise en ton pouvoir, établis-Moi sur elle et prends-Moi pour préposé." Abû-s-Su'ûd obéit à l'Ordre d'Allah et Le prit (effectivement) pour préposé. Comment donc pour­ rait-il subsister chez celui… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« prônait une christianisation de l’islam et une islamisation du christianisme. L'œuvre la plus connue de lui est le Mahäsin al Majälis consacré aux différentes demeures (manäzil) de la vie spirituelle et à laquelle ibn ‘A… »

Maîtres soufis

« pas haïl12 bis. En fait, chaque expression est l’indice d’un état : l’état est pareil à une main, l’expression à un outil. L’outil de l’orfevre dans la main d’un cordonnier est comme une graine semée dans le sable ; L’ou… »

RûmîMathnawi

« s fort. C’est là la peine qui convient à celui qui se sépare de ses amis. » * La théorie kharidjite concernant la succession au khalifat était opposée à la doctrine shiite de Droit divin. * Yazîd, fils du khalife omeyyad… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« Comment l’hostilité et l’inimitié parmi les Ansârs furent écartées par les bénédictions du Prophète (que Dieu le bénisse et le sauve !) es deux tribus appelées Aws et Khazraj étaient assoiffées de sang l’une à l’égard de… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« Exemple : Le « ‫ » ه‬porte une soukoûn َْ et est précédé d’une fatha ََ : « ْ‫» ََ ه‬ Exemple : Le « ‫ » ه‬porte une soukoûn َْ et est précédé d’une kasra َِ d’origine et est dans le même mot, suivi par une lettre em… »

Maîtres soufis

« "cela': et que "cela" est moi, Alors tous les contraires ne sont pas réunis. s Où pour moi est-Il appelé "Extérieur" Dès lors que Son éclair n 'a pas encore brillé ? 9 Où pour moi est-Il appelé 'Intérieur': Alors que Cel… »

Maîtres soufisal_jazairi_livre_des_haltes_t1_fr

« nir à nouveau à la vie. La continuité n’est qu’une apparence et la stabilité des choses n’est qu’une illusion. Il compare cette continuité à un cercle produit par le mouvement circulaire d’un tison de feu que l’on fait t… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« dans le hadîth (khabar) ce dont Dieu S'est qualifié Lui-même (dans le Coran qui Le proclame Ra'ûfun bi-l-'ibâd). 14. Sous-entendu : qui a été soulevée par la mention des interprétations données par le commun et par l'éli… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« Likewise the heart has [within it] another heart, which is the position from which the servant stands before his Master without being agitated or busied by anything, but in a state of tranquil repose in Him (sākin ilayhi… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« encore de la terre ! « Puissé-je n’avoir pas choisi de voyager à partir de la terre et, comme une motte de terre, avoir pu recueillir des semences ! « Quand je voyageais, la Voie me mit à l’épreuve : quel présent ai-je r… »

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« fi­ quement comme étant imâm pour les hommes17. Dans la perspective cyclique que nous venons d'évoquer, la fonc­ tion d'Ibrâhîm est subordonnée à celle de Melchissédec, le "Roi de Justice" dont il reçoit l'investiture18… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« je connais la réalité. » Le maître de maison dit : « Tu es un habile filou, ou alors tu es un imbécile ; plutôt, tu es un voleur au courant de cette affaire. 2810 « J’étais sur le point de m’emparer de mon adversaire, lo… »

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« 56 LE LIVRE DES CHATONS DE LA SAGESSE toujours par le "goût" et la contemplation directe ; l'éphémère ne peut y accéder. Allah a réuni Ses deux Mains pour la création d'Adam uniquement en vue de montrer son excellence ;… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« En d'autres termes, il suffit que quelques musulmans connaissent cette science pour que le reste de la communauté soit épargné du péché. C'est la connaissance pratique de ces règles. C'est la manière correcte et juste… »

Maîtres soufis

« et alinéa répond à une objection implicite, à savoir que Dieu n'a nul besoin de la manifestation de l'Homme Universel pour avoir la vision "éternelle" de Son Ipséité. 8. Wujûd. 9. Allusion au vocabulaire employé dans le… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« infidèle à son serment n’importe quand. Les justes n’ont pas besoin de prêter serment, car ils ont deux yeux clairvoyants. La rupture des serments et des pactes résulte de la stupidité ; le respect des serments et la fid… »

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« Comment l’Arabe apporta le présent, c’est-à-dire l’aiguière, aux serviteurs du khalife présenta la cruche d’eau, il sema la graine de l’hommage dans cette cour. « Apportez ce cadeau au sultan, dit-il, sauvez de l’indigen… »

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« Il battit le soufi quand il le trouva seul ; il le tua à moitié et lui fendit le crâne. Le soufi dit : « Mon temps est passé, mais, ô mes camarades, prenez bien soin de vous-mêmes ! « Vous me considériez comme un ennemi.… »

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« Disant : « Prenez garde, de peur que le gardien nous entende et bondisse sur nous et rapporte nos paroles à ce sultan. » »

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