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« âh. Mais il y avait certaines différences entre les zâwiyas et les takyas ; les premières étaient habitées et l’on y vivait, mais les autres pouvaient être seulement un lieu de réunion. Dans ces maisons, les livres et les enseignements de Mawlânâ étaient expliqués par des maîtres spirituels. Parmi les œuvres de Mawlânâ, la plus importante est sans conteste le Mathnawî. Le nom de Mathnawî vient de la forme prosddique utilisée, c’est-à-dire de distiques rimant entre eux, avec une harmonie syllabique générale. »