۞
Bibliothèque
Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« ice ; je te croyais autre que tu n’es. « Tu as réellement été la balance dotée de la juste nature de l’Unité : en vérité, tu as été l’aiguille de chaque balance. « Tu as été ma race, mon origine et ma parenté : tu as été… »
« de fumier. » Sache donc qu’une apparence belle et séduisante avec de mauvaises qualités ne vaut pas un liard ; Et même si l’apparence est méprisable et déplaisante, quand le caractère de cette personne est bon, meurs à s… »
« s et les voyants sont-ils égaux 53 devant toi quant à leur arrêt, leur descente (d’une monture) et leur voyage ? « Quand Dieu octroie un esprit à l’embryon dans la matrice, Il implante en sa nature le (désir) d’attirer e… »
« ité, son être individuel étaient annihilés en Lui. Hallâdj ne disait rien, c’était la Vérité suprême qui affirmait : « C’est Moi », car il ne restait rien chez lui (Hallâdj). C’est là le niveau le plus haut. En effet, si… »
« Comment les gens de la mosquée blâmèrent l’hôte amoureux pour son intention de dormir là pendant la nuit, et le menacèrent es gens lui dirent : « Prends garde, ne dors pas là, de peur que celui qui prend l’âme ne te broi… »
« qu'il voit? Il l'a pourtant vu, lors d'une autre descente, A 3 as Se 14 près d'elle se trouve le jardin de Ma'wa au moment où le lotus était couvert de ce qui le couvrait. il lag rail $15 17 la vue n'a nullement dévié ni… »
« eventually he was persuaded to do so and ascended the mountain to pray against the Israelites. However, as he prayed against them his tongue was turned around so that his prayer was directed against his own people, and a… »
« La dissimulation labiale - ِٞٛ َاإل ْففَب ُء اٌ َّْف ِ ْ ................................................................................................................. 80 L’assimilation labiale - ِٞٛ َاإل ْكؼَب ُ… »
« la peine au sujet d’un peuple incrédule62 ? A nouveau, il sentit des pleurs dans ses yeux et son cœur : une compassion involontaire se manifesta en lui. 2560 Il versait des larmes et il était devenu bouleversé — gouttes… »
« singled them out by depositing something (maʿnā) within them; and His knowledge of them prior to their creation. So [in this verse], He reminded them of that bounty He had granted to them, and summoned them by this antec… »
« de reproches. » Le maître dit : « Eh bien, brise l’un des deux flacons. » Le flacon était un, mais il lui paraissait deux ; quand il le brisa, il n’y en eut plus aucun. Quand l’un fut brisé, tous deux disparurent : l’hom… »
« and is therefore to be reflected on. It tells how a group of believing young men take refuge in a cave. There they pray for God’s mercy and to be granted [guidance to] the correct course of conduct (rashad) from Him in t… »
« peine pour le peuple de Pharaon et les incroyants, ainsi que Dieu a dit : « Il en égare ainsi un grand nombre et II en dirige un grand nombre 4 . » C’est le remède des cœurs malades et le consolateur des chagrins, et cel… »
« Quoi d’étonnant à ce qu’elle fasse paraître la mort facile ? Par sa magie, elle fait cent fois plus que cela. 4070 La magie fait d’une paille (kâh) une montagne, par artifice ; ou bien elle fait de la montagne (kouh) une… »
« . Comme Israfil, Dieu, qui fait se lever l’aurore, les amène tous de ce pays de l’esprit dans le monde de la forme. Il incarne les esprits privés de corps, Il rend chaque corps alourdi à nouveau (d’actions). 400 Il rend… »
« Expliquant l’état de ceux qui sont vaniteux et ingrats au sujet de la bénédiction que représente l’existence des prophètes et des saints (que la paix soit avec eux !) uiconque d’entre eux a parlé de fautes et de péchés,… »
« . Comme Israfil, Dieu, qui fait se lever l’aurore, les amène tous de ce pays de l’esprit dans le monde de la forme. Il incarne les esprits privés de corps, Il rend chaque corps alourdi à nouveau (d’actions). 400 Il rend… »
« iaires dans le marché de la Conscience vantent tous deux leurs marchandises, ô prince. Si tu es un changeur d’argent spirituel, qui reconnaît la pensée, distingue la véritable nature des deux pensées qui ressemblent à de… »
« Il se fiait à sa propre fermeté, mais bien qu’il fût comme une montagne, un petit flot l’emporta. Lorsque l’Ordre divin se manifeste à partir du Ciel, tous les gens intelligents deviennent aveugles et sourds ; 470 Les po… »
« HALTE 17 « La couleur de l'eau, c'est la couleur de son récipient » On questionna al-J unayd, maître des deux catégories de savants1, à propos du connaissant et de la connaissance. Il répondit : « La couleur de l'eau, c'… »
« fi quement comme étant imâm pour les hommes17. Dans la perspective cyclique que nous venons d'évoquer, la fonc tion d'Ibrâhîm est subordonnée à celle de Melchissédec, le "Roi de Justice" dont il reçoit l'investiture18… »
« ure de la porte et partirent. Le chemin de la mort des créatures est un chemin invisible : il n’est pas perceptible aux yeux : c’est un lieu merveilleux de départ. En vérité, les caravanes se suivent l’une après l’autre… »
« nes 1 - L'adjectif "froid" (bâridah) ne se trouve pas dans Ms. 2 - Wuthûq dans Éd. 1 et Éd. 2. Le Ms. contient wuqûf, qui donnerait une autre traduction possible:« auxquels on ne peut s'arrêter». »
« le chemin vers Dieu, traduit par Mohamed Aoun aux éditions Zgra. Az-Zuhd fi dunya (le renoncement à ce bas monde) ‘Adâwatu an-nafs (le combat de l’âme) Al-Mahabba (l’amour) Qat’ al-Hawä (rupture de la passion) Al-Khashya… »