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Bibliothèque
Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« La réponse de la huppe à l’attaque du corbeau lle dit : «Ô roi, pour l’amour de Dieu, n’écoute pas les paroles de mon ennemi contre moi, pauvre misérable que je suis. « Si ce que je revendique n’est pas vrai, je pose ma… »
« remplaçons par un autre, meilleur ou semblable 115 . 3860 Chaque loi que Dieu a abrogée — Il a enlevé de l’herbe et apporté en échange des roses. La nuit abroge les affaires du jour : vois un état inconscient qui illumin… »
« SHîTH des deux précédentes, au profit d'un "Sceau des engendrés" dont il n'est question nulle part ailleurs dans l'oeuvre d'Ibn Arabî. Cela pa raît peu vraisemblable ; mais Allah est plus savant ! •**•. »
« formes (multiples) pour elle". 1.3. Cf. René Guenon et l'avènement du troisième Sceau, chap. V. La référence à la doc trine des Sceaux permet de comprendre pourquoi, selon l'indication donnée par Jandî, Ibn Arabî avait… »
« )52. Nous avons nous-mêmes attiré l'attention sur cette Station en disant : O Créateur des choses en Lui53, Tu réunis ce que Tu crées. 48. L'intellect créé ne peut envisager la Divinité que sous l'aspect de la transcen… »
« LES HALTES « Certes, il y a pour vous, dans l'Envoyé d'Allâh, un modèle excellent », si l'on considère la manière dont Dieu a traité son Envoyé. Parfois il lui a donné, parfois non. Il lui a été défavo rable ou favorabl… »
« Comment deviendrait-elle un empereur (khusraw) sans voyager ? … Par le voyage, le pion devient une noble reine, et par le voyage Joseph obtient cent objets de ses désirs. Le jour, ils brûlaient leurs visages au soleil, l… »
« LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES 269 les croyants et par les Gens du Dévoilement initiatique et de la Réalité principielle31. Au contraire, chez ceux qui ne font pas partie de ces deux catégories, c'est Dieu qui est une… »
« 226 YA'QûB établi Lui-même tout en précisant : ... Il ne la20 leur a pas pres crite... . Comme21, d'autre part, Allah ouvre à leurs coeurs22 la porte de la providence et de la miséricorde sans qu'ils en aient conscience… »
« ———. Dhamm al-hawā, ed. Muṣṭafā ʿAbd al-Wāḥid. Cairo, 1962. Ibn Khaldūn. Kitāb al-ʿibar. Beirut, 1961. Ibn Māja, Muḥammad b. Yazīd Abū ʿAbd Allāh al-Qazwīnī. Sunan, ed. Fūʾād ʿAbd al-Bāqī. Beirut, 1995. Ibn Mubārak, ʿAbd… »
« Si un véritable croyant trouve une idole d’or, comment la laisserait-il pour un adorateur ? Non, il la saisira et la jettera dans le feu ; il détruira sa forme empruntée, Afín que la forme de l’idole ne soit pas conservé… »
« to tradition, on the last day Isrāfīl will blow the Trumpet and the Angel of Death, Azrāʾīl, will capture the souls of all living creatures, including the other angels and himself. What Tustarī is saying here is that the… »
« egard. C'est parce que cette fa culté est désignée comme étant "la vue", que la pupille porte (également)23 le nom d"'homme" : par lui24, Dieu regarde les 18. Haqîqatu-l-haqaiq. Il s'agit de la haqtqa muhammadiyya envis… »
« de distinguer avec certitude la lumière de chacune. Si tu comptes cent pommes ou cent coings, ils ne restent pas cent mais deviennent un, quand tu les écrases ensemble. Dans les choses spirituelles, il n’y a ni division… »
« With this elliptical comment Tustarī is indicating that all that is required for sincerity is to devote our religion purely to God, which is the only worthy response to the divine command. What is implied by the [true] r… »
« SHîTH des deux précédentes, au profit d'un "Sceau des engendrés" dont il n'est question nulle part ailleurs dans l'oeuvre d'Ibn Arabî. Cela pa raît peu vraisemblable ; mais Allah est plus savant ! •**•. »
« breast (ṣadr), xxxviii, xliii, 3 n10, 133 Tafsīr al-Tustarī 364 of Adam, 17 evil whispering and, 17, 249, 320 constricted (4:90), 57 constricted at death, 258 deriving strength from heart, 2–3 Enemy’s whispering in, 320… »
« nce et de la sorcière (IV, 3085-3190). 124 . VI, 3582 sq. Cette histoire continue jusqu’à la fin du Mathnawî et s’arrête brusquement, sans aucune explication. 125 . Une dimension intérieure et spirituelle, non les quatre… »
« ʿahd (pledge, pact), 44, 249, 301. See also bayʿa; mῑthāq; pact Ahl al-Ṣuffa (People of the Bench), 37 and n146, 77, 324 aḥruf sing. ḥarf (aspects or ways of reading), 41 and n2. See also Qurʾān aid (maʿūna), from God, 1… »
« after him…’ The ḥadīth is listed in Muslim, Ṣaḥīḥ, ‘Kitāb al-Zakāt’, and ‘Kitāb al-ʿIlm’. 2 MS F638, f. 63b only has qūmū instead of mūtū, which latter would translate as ‘die at His door’. 3 i.e he will attain detachmen… »
« J'aimai à être connu, Je créai les créatures, Je Me fis connaître d'elles, et par Moi, elles Me connurent. » Il a dit aussi:« Et ton Seigneur a décrété que vous n'adoriez que Lui» (Cor. 17, 23). L'expression « a décrété»… »
« fulgurante en Égypte au Soudan et en Jordanie. Avec l’apparition du Wahabisme, la sainteté se déplace vers l’Afrique du Nord et voit apparaître Les shuyukh tels Darqgawi, al Ouazzani, l’Emir Abd al Qadir, sidi Abd ar-Rah… »
« 1 His saying: [41:1] Ḥā Mīm That is, He decreed [everything] upon the Preserved Tablet (lawḥ maḥfūẓ), in which was inscribed all that exists [and will come into existence] (kāʾin). His words: [41:4] [bearing] good tiding… »
« et délaissé au sein d’une multiplicité qui n’est qu’illusoire. Mawlânâ déclare dans le Mathnawî que le seul but et la seule pensée dans cette œuvre, c’est l’affirmation de l’Unité de l’Existence, et qu’il n’y a rien que… »