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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« one with the worship of his Lord. He said: A virtuous act is that which is free of ostentation (riyāʾ), and bound (muqayyad) by the Sunna. But God, Transcendent and Exalted is He, knows best. 119 »
« Il se fiait à sa propre fermeté, mais bien qu’il fût comme une montagne, un petit flot l’emporta. Lorsque l’Ordre divin se manifeste à partir du Ciel, tous les gens intelligents deviennent aveugles et sourds ; 470 Les po… »
« Expliquant ce que signifient l’aveugle à la vue perçante, le sourd à l’oreille fine, et l’homme nu aux longues jupes ache que l’Espoir est l’ homme sourd qui a souvent entendu parler de la mort, mais non de sa propre mor… »
« ' . 54 LE LIVRE DES CHATONS DE LA SAGESSE reste, il n'y aurait pas de multiplicité dans l'unité. De même, bien qu'il nous attribue les qualifications qu'il Se donne à Lui- même sous tous les aspects, il existe nécessaire… »
« le hadîth ) : « Le Paradis est entouré (de souffrances). » Étant donné que tout ce que tu désires est sans succès, il existe Quelqu’un dont le plaisir est réalisé. C’est pourquoi les (croyants) sincères sont devenus humb… »
« were collected and have been preserved in numerous manuscripts. He fought alongside ʿAlī at the Battle of Ṣiffīn, and died and was buried in the city of Ṭāʾif. Ibn Abī Dhiʾb, Muḥammad b. ʿAbd al-Raḥmān (d. 158/775). A ma… »
« . A nouveau Celui qui par grâce dispose à la repentance t’a libéré, Il a accepté ton repentir et t’a rendu heureux. Il a dit : « Si vous recommencez 85 ainsi, nous recommencerons ainsi. » Nous avons uni les actions à la… »
« tumulte de l’âme causé par la nostalgie et l’extase. Tantôt, agitant les mains, ils frappaient le sol de leurs pieds, tantôt, se prosternant, ils balayaient l’estrade (de leur front). Ce n’est qu’après une longue attente… »
« témoignons » (7 : 172). Tout l’enseignement de Junayd est centré sur la connaissance de l’Unicité (tawhid), but véritable de la vie spirituelle. Il ne suffit pas d’affirmer que Dieu est unique, comme le fait le commun de… »
« That is, ‘Whatever pertaining to action (fiʿl) and power (qudra) appears in your character, [know that] it is He who has taken your whole being into His care (riʿāya), protection (kilāya), good pleasure (riḍā) and love (… »
« Reste de l’histoire de l’étranger insultant le sheikh e méchant vaurien racontait des choses stupides au sujet du sheikh ; celui qui est envieux a toujours un esprit tordu. Il dit : « Je l’ai vu dans une compagnie (de bu… »
« Expliquant comment Dieu le Très- Haut a fait de la forme corporelle des rois un moyen pour soumettre les pécheurs insolents qui ne se soumettent pas à Dieu, à l’instar de Moïse (sur lui la paix) qui construisit la Bab-i… »
« la religion contre la philosophie ; la lutte entre le sunnisme et le chiisme — il prend position pour le califat abbasside contre les batinites ; la lutte entre l’inspiration et la raison et entre le fiqh et le mysticism… »
« persuasion est incroyable et l’initié peut se laisser subjuguer par les discours et visions intérieurs. La présence d’un maître est impérative tant que la certitude des principes directeurs n’est pas acquise et que la co… »
« purs de toute spé culation, car ils savent que l'intellect créé, qui est la source de la spéculation rationnelle, est impuissant à saisir les choses dans leur réalité véritable. Les données traditionnelles sont égale m… »
« Arabica 42 (1995), pp. 165–79; W. Williams, ‘Aspects of the Creed of Aḥmad ibn Ḥanbal: A Study of Anthropomorphism in Early Islamic Discourse’, IJMES 36 (2002), pp. 441–63; Merlin L. Swartz, A Medieval Critique of Anthro… »
« amment des rapports d'inversion entre l'agent et l'objet de la vision. Tout en reprenant l'interprétation courante repro duite ici, Nâbulusî adopte et justifie longuement celle qui considère que c'est Dieu ici qui voit… »
« t le Seigneur des libéralités ? 2760 Si l’amoureux de cette fausse conception est sincère, cette illusion le conduira à la réalité. L’explication de ces paroles exige un commentaire, mais j’ai peur des esprits faibles. L… »
« purs de toute spé culation, car ils savent que l'intellect créé, qui est la source de la spéculation rationnelle, est impuissant à saisir les choses dans leur réalité véritable. Les données traditionnelles sont égale m… »
« 132 LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES Face ; en effet, les deux (termes coraniques) tabâran et hâlikan sont équivalents. 9. Celui qui veut approfondir les mystères de Nûh, qu'il monte135 jusqu'au Ciel de Yûh, tel qu'il e… »
« Où étaient Adam et Eve quand Dieu fixait cette corde à l’arc ? Ces paroles, elles aussi, sont imparfaites et impuissantes ; la parole qui n’est pas imparfaite est au-delà. Si le saint parle à partir de cette source, ton… »
« celui-ci, tandis qu’ils mettent celui-là dans le feu ? « Le feu le brûle parce qu’il a cette pensée (mauvaise) au sujet du Seigneur qui a créé les deux mondes. « La parole “La pauvreté est ma fierté” est-elle vaine et fa… »
« Commentaire de la parole de Farîd al-Dîn ‘Attâr (que Dieu sanctifie son esprit) : « Tu es un être sensuel ; ô homme insouciant, mortifie-toi dans la poussière (de ton existence corporelle), car si l’être spirituel boit d… »
« « La souffrance du monde futur est au-delà de toute description ; en comparaison, la souffrance de ce monde est légère. « Oh ! heureux celui qui se livre à la lutte sainte (de la mortification) et exerce une contrainte s… »