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Ibn ʿArabî

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« 132 LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES Face ; en effet, les deux (termes coraniques) tabâran et hâlikan sont équivalents. 9. Celui qui veut approfondir les mystères de Nûh, qu'il monte135 jusqu'au Ciel de Yûh, tel qu'il est mentionné dans notre ouvrage Les Révélations de MossouL Et Allah dit le Vrai ! 135.Ar-raqyifî peut signifier aussi bien "s'élever jusqu'à" que "monter dans". Dans le premier cas, le terme qui suit doit se lire falak et l'on comprend "qu'il monte jus­ qu'au Ciel de Yûh" ; dans le second, le terme qui suit est fulk et l'on comprend "qu'il monte dans l'Arche de Noé" (Nûh ne diffère de Yûh dans l'écriture arabe que par la position des points diacritiques). Quelle que soit la lecture adoptée, il est certain que l'amphibologie a été voulue par Ibn Arabî. »

Muḥyî ad-Dîn Ibn ʿArabî

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