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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« Comment les prophètes répondirent à leurs moqueries et leur dirent des paraboles h ! hélas, dans le cas de votre maladie, le remède est devenu pour vous le poison de la vengeance divine qui afflige les âmes. « Cette lamp… »
« imés, les végétaux, les animaux, jusqu’aux hommes et à la lumière, provient d’une origine unique. Nous ne pouvons, bien entendu, nous livrer à une étude exhaustive d’un texte aux allusions aussi multiples. Une autre anec… »
« Retour à l’histoire de Zayd u ne trouveras pas Zayd à présent, car il s’est enfui : il s’est précipité loin de la rangée de chaussures et a laissé tomber ses souliers. Qui es-tu (pour espérer le trouver) ? Zayd ne peut m… »
« contemplation directe". Toutefois, le sens d'"essence particulière ou détermi née" est également présent, jandî écrit, par exemple, qu'il s'agit de ceux dont l'existenciation est recherchée de manière directe et détermi… »
« Comment un certain sheikh ne témoigna pas de chagrin à la mort de ses fils adis, il y avait un sheikh, un directeur (spirituel), un flambeau céleste sur la face de la terre, Quelqu’un de semblable à un prophète au sein d… »
« of God’s oneness (tawḥīd). Sahl was asked about the meaning of ‘There is no god save God’ (lā ilāha illā’Llāh). He said: ‘There is no bestower of benefit (nāfiʿ) and no defender (dāfiʿ) except God, Exalted is He.’ He was… »
« Dhū’l-Nūn al-Miṣrī, xvi and n16, xvii and nn21, 24 and 26, xviii, xix E Egypt, xvi, xvii, 97 nn12 and 14, 147 n4, 186 n4, 194 n7 women of, 96 n8, 97 n11, 331 Eve, 282, 286 n8 B Fārs, 61 n6, 331 F Baghdad, xiii, xx, xxii,… »
« e l’affection de l’ours. « Écoute, viens avec moi et chasse cet ours : ne choisis pas l’ours comme ami, n’abandonne pas quelqu’un de ta propre espèce ! » « Va, va, dit-il, occupe-toi de tes affaires, ô homme envieux ! »… »
« concerne les grands mystiques et même certains soufis. Les idées qui suscitèrent le plus d’hostilité sont surtout liées à sa croyance à l’Unité absolue de l’Existence, à certaines de ses opinions à propos de la Sharîah (… »
« COMMENTAIRE 'Uzayr occupe la place centrale parmi les vingt-sept Verbes que comptent les Fusûs, tout comme il l'occupe parmi les sept prophètes sous l'égide desquels sont placées les Oraisons de Nuit du Cheikh al- Akbar.… »
« l’ordre divin par l’ordre divin, ces êtres ne voient qu’Allah dans les univers. Ce sont les gens de l’extériorisation et de la manifestation. Ils sont connaissant des causes intermédiaires et la rupture des habitudes est… »
« cachées ; « Car il ne ressemblait nullement à un vaincu, étant donné qu’il n’éprouvait pas de peine ni de chagrin à cause de cela. » Être vaincu est en effet le signe des vrais croyants ; cependant, dans la défaite du vr… »
« Avertissement au lecteur Les citations extraites du Qor’ân sont en italiques dans le texte, et leurs références sont indiquées par des notes en fin de chaque livre. D’autres notes en bas de page éclairent le sens de cert… »
« qui ressort du passage de Guénon dans toutes ces organisations qu’il tenta de revivifier ou qu’il a utilisées comme support pour cela, c’est qu’il chercha à regrouper les personnes les plus qualifiées au sein de ces orga… »
« 55:17 216 58:22 xlii, 224, 225 51:15 207 55:19 xl, 216 59:2 226 51:17 207 55:20 xl, 216 59:7 103, 226 51:19 207–8 55:44 280 59:9 226, 227 51:20 208 55:46 216–7 59:14 227 51:21 xliii, 208 55:56 217, 251 59:18 xxxvi, 227 5… »
« COMMENTAIRE Alors que Nûh appelait à l'unité transcendante proclamée par l'in tellect, Idrîs représente l'unité immanente opérée au moyen de la réalisation spirituelle ; la première est qualifiée par les commenta teurs… »
« [90:14] or to give food on a day of hunger, in order to uphold what is demanded by your faith, not by way of any oppression (ẓulm) or transgression (ṭughyān) that is for the pleasure of your natural self (nafs al-ṭabʿ).8… »
« poison s’insinue en tout ce qui lui est associé. Il convient que tu te débarrasses rapidement de cette maladie, car avec elle le sucre semblera dégoûtant ; Chaque douceur qui te parvient devient amère : si l’Eau de la Vi… »
« contraire jusqu’au contraire, ô sage. Assurément, les guerres amènent la paix ; le chasseur de serpents chercha le serpent par amitié. L’homme recherche un serpent par amitié et se soucie de celui qui ne se soucie pas de… »
« He said: The Self-Sufficient, Besought of all (al-Ṣamad) is the Master (al-Sayyid) who is resorted to for all needs (ḥawāʾij) and exigencies (ʿawāriḍ). The meaning of [al-Ṣamad] is the One who is resorted to (al-Maṣmūd i… »
« Comment le lion rugissait de fureur à cause du retard du lièvre insi par exemple le lièvre qui attaqua le lion ; comment son esprit était-il à la mesure de son corps ? Le lion, de fureur et de rage, disait : « Je me suis… »
« ْؾُ اٌٍََِّّبُٚؽ ُو • ن: Le bout de la langue légèrement en dessous du lâm 10 makhâridjs • ر: Le bout de la langue légèrement en dessous du noûn • ط د ت: Le bout de la langue en touchant la racine des inci… »
« regarde-nous. « Notre apparence extérieure est semblable à la réalité intérieure de l’imposteur : le cœur plein de ténèbres, la langue agile. « Il ne possède aucun effluve ou indice de Dieu, mais sa prétention est plus g… »
« n’a pas eu de récolte, que cet autre a apporté une coquille d’huître de la mer, et la coquille n’avait pas de perle. (Il dit que pour) Bal’am fils de Bâ’ûr et le maudit Iblîs, leurs actes de culte et leur religion ne leu… »