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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« il ajoute : « Je le pris et je l'ouvris au Nom d'Allah. Il y était écrit : "Livre du Secret de la Félicité14, du sommeil et de l'éveil". Je me ré- 12. Ce terme figure dans la partie du présent paragraphe relative aux env… »
« te conduit dans chaque direction avec son dur pouvoir. Les saints sont l’intelligence de l’intelligence, et toutes les intelligences, du commencement à la fin, sont sous leur contrôle, comme des chameaux. Viens, regarde-… »
« s de 42. Allusion à la vie future. 43. La racine dont sont tirés ces deux termes comporte le sens de "suivre" qui évo que l'idée de rétribution, alors que l'usage a consacré uniquement celui de "peine" ou d"'exécution d… »
« véri- 22. Lié à la Non-Station. 23. îbid., p. 318, par référence à Futûhât, chap. 381. 24. Cor.,20,114. 25. Cf. Études Traditionnelles, 1948, p. 206. 26. Dans les Fusûs, Ibn Arabî traite de la Sagesse du coeur à propos d… »
« L'existence est constituée de trois plans distincts, bien que reliés hiérarchiquement entre eux. Corps, âme, esprit; cosmologique, ontologique et métaphysique : physique, psychique et spirituel ; islam ; imân et ihsân.…… »
« sion divine et la prophétie - je veux dire la prophétie et la mission légiférantes57 - ont pris fin58, alors que 48. Al-'adam al-mahdu. La théophanie suppose un réceptacle capable d'en être le support. Au delà, il ne peu… »
« on au hadîth où le Très-Haut déclare : "Ma miséricorde précède Ma colère". 6. Ce paragraphe confirme les interprétations qui précèdent par deux allusions au Centre Suprême : le terme sâdin évoque les "Gardiens de la Terr… »
« IVRE DEUXIÈME AU NOM DE DIEU, LE COMPATISSANT, LE MISÉRICORDIEUX Ce Mathnawî a été retardé pendant quelque temps : un intervalle était nécessaire pour que le sang se change en lait. Le sang ne devient pas du lait avant q… »
« Je veux dire celui qui est envieux du Soleil et celui qu’irrite l’existence du Soleil. C’est la maladie incurable dont il souffre ; hélas ! il est tombé pour toujours au fond de l’abîme. 1130 Ce qu’il désire, c’est l’ext… »
« Fakhr al-Dîn Râzî, qui était l’un des défenseurs du Kalâm (scolastique musulmane 144 ). On a prétendu que ce conflit avait causé le départ de Bahâ-al- Dîn Walad et sa famille de Balkh. Fakhr al-Dîn Râzî, conseiller spiri… »
« espon dantes, il faut reconnaître à l'auteur un certain courage d'avoir 23 - Pour ces trois publications, nous utiliserons respectivement les abréviations suivantes : Éd. 1, Éd. 2 et Ms. 24 - Op. cit. Il a traduit les M… »
« 1. L'élévation est attribuée au lieu ou au rang.1 L'élévation du lieu, c'est Et Nous l'avons exalté en un lieu élevé2. Le lieu le plus élevé est celui autour duquel tourne la meule du monde des Corps célestes3 : c'est le… »
« « Assieds-toi donc au loin, ô toi à l’esprit corrompu, afin qu’il soit celui qui commande et que tu sois, toi, à ses ordres. » Il est dit dans les Traditions du Prophète : « Sache que la glorification de Dieu venant de l… »
« pas avec les nœuds, de peur que tes ailes et tes plumes ne soient arrachées une à une par ton vain effort. Des dizaines de milliers d’oiseaux ont eu leurs ailes brisées, et n’ont pas empêché cette embuscade du destin. 37… »
« l’eau et tu l’amènes auprès d’elles ; Tu te saisis de l’eau et tu l’apportes aux récoltes desséchées pour qu’elles soient rafraîchies. Pour les moissons spirituelles, dont les essences sont cachées, le nuage de la miséri… »
« Retour à l’histoire de Dhu ’l-Nûn (que Dieu sanctifie son esprit !) uand ces personnes arrivèrent auprès de lui, il s’écria : « Eh ! Qui êtes-vous ? Prenez garde ! » Ils dirent respectueusement : « Nous sommes de tes ami… »
« î à partir de l'idée que le terme coranique habituellement compris comme désignant le Paradis prend ici le sens de "voile" : d'une part, tu es le "voile protecteur" de Dieu car tu assumes tout ce qui, dans l'ordre de la… »
« force, la paix et le secours parvinrent au sein de son âme. A cause de ce cri majestueux, le puits devint pour lui une roseraie et un banquet, comme le feu pour Abraham, Grâce à cette force, il supporta joyeusement chaqu… »
« au tout". On considère alors que ces mots indiquent plutôt une conséquence impliquée par l'objection soule vée, et l'on comprend : "Si tu objectes que l'Essence est indépendante des mon des, cette objection (pour être… »
« Comment le Prophète (sur Lui la paix !) demanda à Zayd : « Comment es-tu aujourd’ hui, et dans quel état t’es-tu levé ? » Et comment Zayd lui répondit : « Ce matin, je suis un vrai croyant, ô Messager de Dieu » 3500 n ma… »
« ltqân fi Ulûm al Oorän est une référence sur les sciences du Coran. Il sera le maître d’une autre science, Usül al-Lugha (les principes de la linguistique) comme Chafi’i fut celui des Usül al Figh (les principes de la ju… »
« La Qadariyyah son fondateur, ‘Abd al Qâdir al-Jilâni. 1077 EC./472 H - 1166 EC./561 H ‘Abd al-Qâdir al-Jilani naquit en 1077 au nord de l’Iran actuel, dans la région du Jilan qui borde la mer Caspienne. Il était issu d’u… »
« que c’est dans la même période qu’une telle réforme se produit en Occident chrétien et voit également l’apparition des principaux ordres confrériques dont l’esprit est également le retour à la pauvreté originelle comme l… »
« 174 LE LIVRE DES HALTES INDEX GÉNÉRAL 175 Multiplicité, p. 32, 74, 135. Muhâsabah, p. 128. Murâqabah, p. 128. Mûsâ, p. 38. Pôle, 54. Prosternation, p. 93, 94, 96. Psaume, 66, 68. Najas, p. 43. Naqshbandiyyah, p. 13. Nati… »