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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« ssi bien "voir leurs essences" que "voir Son Essence" car les Noms sont des rapports con ceptuels dépourvus de réalité actuelle propre. Le "Regard divin" est le principe immédiat de la manifestation de l'Homme, symbolis… »
« ifie davantage encore si l'on identifie les Sagesses aux Lois sacrées. - "les Sagesses" (al-hikam) Allusion au titre de l'ouvrage. Les Sagesses sont les détermina tions primordiales de la Science divine qui fondent les… »
« ne. La Puissance ("assignatrice") et l'Acte (existenciateur) appartiennent à Allah exclusivement car c'est Lui qui possède la Réalité absolue et inconditionnée. Du simple fait que nous voyons le blâme que Dieu lui in fl… »
« LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES 257 les".4 Le Cheikh al-Akbar situe ce Centre dans le "monde des simili tudes"5 car sa nature le rattache directement à la Dignité de l'Imagi naire dont il est question dans ce chapitr… »
« 5. LE CHATON D'UNE SAGESSE ÉPERDUE D'AMOUR DANS UN VERBE D'IBRÂHÎM (ABRAHAM) »
« lière, car celle-ci fait partie de l'ensemble des directions que peut prendre "celui qui se tourne" (vers une de ces directions). " Je t'ai expliqué, d'après Allah le Très-Haut, qu'il est dans toutes les directions vers… »
« tre". 47. Allusion à un hadîth prophétique qui a été brièvement mentionné dans le chapi tre précédent (cf. § 8 et la note 130), et selon lequel Allah pardonnera à la Com munauté de Muhammad "ce dont elle aura entretenu… »
« ite de demande opère la synthèse finale : les théophanies particulières pourront effectivement subsister à condition de "rentrer sous terre", c'est-à-dire d'être intégrées et cou vertes à l'intérieur de la Loi destinée… »
« e con tinuité certaines avec la fonction de Jésus, ce que ne manquent pas de souligner les commentateurs chrétiens de la Bible. A ce point de vue, on ne peut qu'être frappé par la résonance quasi-islamique de certai ne… »
« estation" de Son secret. Ce passage comporte, lui aussi, une signification initiatique : de la même manière que la création d'Adam achève le processus de la manifestation, la réalisation de l'Homme Parfait implique, inve… »
« rend ce service comme un "révélateur" des états manifestés inclus dans les essences "archétypales" de ces êtres. La comparaison avec la fonction du médecin à l'égard de la nature conduit à dire des envoyés et des héritie… »
« saint, l'héritier, celui qui puise à la source principielle84, celui qui contemple (directement) les degrés85 ; il est une des perfec- 79. La notion de "science utile" fait référence à des hadîths prophétiques. Selon Bâl… »
« 212 LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES Cela, pour celui qui craint son Seigneur, qui craint d'être (Lui)41 alors qu'il a la science de la distinction, et que cette dis tinction est indiquée pour nous par l'ignorance de c… »
« ui Sa Grâce unitive et Sa Paix ! - a pu dire de lui-même qu'il avait reçu les Paroles Synthétiques52 : Mu- hammad n'a pas appelé son peuple de nuit et de jour mais bien "de nuit" durant le jour et "de jour" durant la nui… »
« e qu'il est en lui-même et de la réalité qui lui est propre : à chaque Nom correspond une compréhension différente. Ne considère pas Dieu en Le dépouillant de la créature. 39. Si on lit 'aynî ; mais on peut lire aussi 'a… »
« LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES 269 les croyants et par les Gens du Dévoilement initiatique et de la Réalité principielle31. Au contraire, chez ceux qui ne font pas partie de ces deux catégories, c'est Dieu qui est une… »
« limitées et conditionnées que ces essences impliquent et manifestent extérieurement lorsqu'el les sont revêtues de la réalité principielle (wujûd) qui les actualise, est inhérente à la conception même de l'attribut divi… »
« étation se justifie plutôt par le contexte immédiat que par l'ensemble du passage. 8. Suivant les données traditionnelles, le Très-Haut rit, s'étonne, éprouve la faim et la maladie, etc. »
« IBRAHIM 173 Sa nourriture par les déterminations statutaires et c'est Lui qui est ta Nourriture par la réalité actuelle54 : ta propre détermina tion Le détermine. L'ordre existencié55 va de Lui à toi et de toi à Lui. Sa… »
« tte parole prophétique : "Allah le Très-Haut a créé Sa Création dans les ténèbres, et projeté sur eux Sa Lumière : celui 30. Dans cette perspective, la réalité actuelle (zoujûd) correspond au Purusha de l'Hindouisme et l… »
« Cf. Études complémentaires sur le Califat, p. 120,121,162. 48. Cf. la p. 71 de son commentaire. 49. Sur cette question, cf. Les trente-six Attestations coraniques de l'Unité selon Ibn Arabî. »
« 318 SHU'AYB Nulle essence qui ne soit l'autre. Sa lumière est Son obsurité. y Qui oublie ceci ne trouve en lui que ténèbres. Seul connaît ce que nous disons un serviteur doué d'inspiration (véritable). 5. En vérité, il y… »
« 126 LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES feste85 ...et annonce la bonne nouvelle aux humbles : ceux chez qui le feu de leur nature86 a été éteint87 de sorte qu'ils disent "une Divinité" et non "un aspect naturel"88. 6. ...I… »
« es considérera sera dans une perplexité complète, ne sachant plus ce que recherche T'impudique" par son impudicité et le "mécréant" pas sa mécréance125, alors qu'il s'agit de la même personne ! 8. ...Mon Seigneur, pardon… »