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Bibliothèque
Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« « Il deviendrait bon à rien, comme une souris devant un chat ; il serait affolé comme un agneau devant un loup. « Aucun pouvoir de faire des projets ou de bouger ne demeurerait en lui : c’est pourquoi je vous soigne sans… »
« éan. Il peut y avoir dans ce dernier élément une indication qu'il fait lui-même partie de ces entités spirituelles. Vers 12. - Ma volupté: tahattukî, mon dévergondage", "mon libertinage", "ma dissolution" ; manque dans M… »
« Sharīḥ replied, ‘[It should be] you marvel (ʿajibta)’, for truly God does not marvel at anything. The only one who marvels is one who does not know.’ Then Shaqīq said, ‘I informed Ibrāhīm of this, and he said, “For sure,… »
« de la vraie foi. « J’ai échappé aux juifs et au judaïsme à tel point que je porte une croix. 360 « L’époque actuelle est l’époque de Jésus, ô hommes ! Entendez les secrets de sa religion de toute votre âme ! » Le roi lui… »
« 1 The order of the verses in the commentary is thus in the MSS. 2 Verses 36–9 comprise things which the Prophet is commanded to say to the disbelievers, particularly those who have been corrupted by their wealth, and ass… »
« Comment le vizir se tua dans sa retraite près cela, il ferma sa porte durant quarante autres jours, puis il se suicida et s’évada de l’existence. Quand les gens apprirent sa mort, il se passa près de sa tombe une scène c… »
« theophany. See, for example, Sulamī, Bayān laṭāʾif al-miʿrāj, trans. Colby, Nos 13, 15 and 45, and translator’s comment to the latter p. 126. Some commentators contrasted the two prophets’ experiences in order to illustr… »
« La différence entre celui qui est dénué pour Dieu, et assoiffé de Lui, et celui qui est dénué de Dieu et désireux de ce qui est autre que Lui e dernier n’est que le simulacre d’un derviche, il n’est pas digne de pain : n… »
« 6 The rest of the verse reads: …and giving to kinsfolk, and He forbids lewdness, abomination and aggression. He admonished you so that you might remember. 243 »
« e élévation ; or, s'il est trop élevé10 pour occuper un lieu, Il ne 1. Makân (lieu) et makâna (position, rang) ne diffèrent que par la présence du ta marbûta. 2. Cor.,29,57. 3. 'Alam al-aflâk. Falak désigne non seulement… »
« Si toutefois une personne ne peut pas trouver un professeur compétent, il essayera, tant qu'il peut, de se corriger par l'écoute d'enregistrements audio et par l'écoute du Saint Qu’ran. Il prendra par exemple en référe… »
« un lieu sûr. Quand le Prophète revint du cimetière, il alla chez la Siddîqa (« la sincère », nom donné à ‘A’icha) et se confia à elle. Dès que le regard de la Siddîqa tomba sur lui, elle s’avança et posa la main sur lui,… »
« brûler, calciner, c’est le mois de la communauté. Rajab c’est le mois sourd où les armes se taisent. Symbolisme de la nuit — non manifesté, rappeler les nuits importantes : laylat al qadr, laylat nisf cha’aban, laylat al… »
« i la lumière du critère (de la Raison universelle) distingueraitelle pour nous la vérité et l’erreur, et les séparerait, atome par atome ; La lumière de la Perle (divine) deviendrait la lumière de nos yeux, la question e… »
« « Que puis-je dire ? En comparaison de cette perle (de la miséricorde divine), cette coquille d’huître (de la clémence humaine) n’est que l’écume de l’écume de l’écume. « Par la vérité de cette écume, par la vérité de ce… »
« prise de conscience de la Non-Dualité de la Réalité, se distingue de l'Essence divine symbolisée par l'alif, première lettre du Nom Allâh. Le "retrait" de ces deux lettres exprime le passage au-delà de toute distinction. »
« ience divine t’élèvera au faîte. Mais, ô toi qui as qualifié les gens d’ânes, à présent tu es laissé comme un âne sur cette glace. Si, en ce monde, tu es le savant le plus érudit de l’époque, prends garde à la fuite de c… »
« serve devotedly until the latter’s death. Several ḥadīth are narrated by him. ʿUbāda b. al-Ṣāmit b. Qays al-Khazrajī (d. ca 34/654–5). A Companion of the Prophet who took part in the battles of ʿAqaba and Badr and was al… »
« ce Mawqif, il me vint à l’esprit que si quelqu’un n’ayant eu aucun Qâdi ‘Iyäd, Zbid., Tome IL chap. IL. section : ff mâ ruwiva ‘an al-salaf wa al-a’imma min mahabbatihim li L- nabiwa chawgihim lahu. 1 Coran : 7/98. dévoi… »
« parmi les Arabes, tu es comme une faute d’écriture. « Quel combat mener ? Nous sommes tués sans combattre, nous sommes rendus désemparés par le glaive du besoin. « Quels cadeaux donner ? Nous sommes continuellement dans… »
« Comment un ennemi cracha à la figure du Prince des croyants, ‘Alî (que Dieu honore sa personne !) et comment Alî laissa tomber son épée de sa main pprends de ‘Alî comment agir avec sincérité : sache que le Lion de Dieu (… »
« tributs"27. Enfin le degré suprême est celui où le monde, considéré comme dépourvu de réalité propre, apparaît dans le Miroir divin qui est celui de la Réalité principielle d'al-zvujûd. Ce degré est celui de la séparatio… »
« Comment Moïse (sur lui la paix) fut offensé par la prière du berger 1720 oïse vit en route un berger, qui disait : « Ô Dieu qui choisis qui Tu veux, « Qui es-Tu, que je puisse devenir Ton serviteur, et coudre Tes sandale… »
« il vaut mieux que les yeux soient aveugles ; le bien-aimé qui n’est pas éternel, mieux vaut qu’il soit loin de la vue. » Quand l’ambassadeur de Rûm entendit ces paroles rafraîchissantes, il devint encore plus empli de no… »