SoufiStudio

۞

Bibliothèque

Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.

« produit que la honte et les actions mauvaises. Le ver a pénétré dans la racine de l’arbre du corps : il faut l’arracher et le jeter au feu. Écoute, écoute, ô voyageur ! Il est tard, le soleil de la vie est sur le point d… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« Montrant comment l’amoureux de ce monde est comparable à l’amoureux d’un mur que frappent les rayons du soleil, et qui ne fait aucun effort pour percevoir que l’éclat et la splendeur ne proviennent pas du mur, mais du gl… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« They are those whom the Messenger of God  described, saying, ‘When they are seen, God is remembered.’3 They are those who strive in God’s cause, who outstrip others in their [journey- ing] towards Him, and whose actions… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« a queue grasse t’a éloigné de la connaissance et a aveuglé ton œil et ton intelligence. « Ton amour des choses (sensuelles) te rend aveugle et sourd ; ta noire âme charnelle est la coupable ; ne te dispute pas (avec les… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« [The word] sunna is derived from some of the names of God, Exalted is He: the letter ‘sīn’ stands for sanāʾūhu (His resplendence), the letter ‘nūn’ stands for nūruhu (His light) and ‘hā’ stands for hidāyatuhu (His guidan… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« dre une difficulté. En effet, il s'agit d'une parole que le Prophète Muhammad prononce sur l'ordre d'Allah. Or, l'en­ semble du passage tend à montrer la supériorité de l'appel "muhammadien" sur l'appel "noachite". On pe… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« 18 LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES transmise le Sceau des prophètes ; certes, cette Loi sous sa mo­ dalité formelle est incompatible avec les législations sacrées antérieures qu'elle abroge en principe conformément aux… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« la nourriture10. La nourriture qui vient de Lui peut être spirituelle, comme quand il s'agit de sciences, ou "matérielle"11, comme quand il s'agit de nourritu­ res corporelles ; mais (dans tous les cas) Dieu la fait desc… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« 328 SHU'AYB les (ulû-l-albâb)4. Le "lubb", qui n'est autre que le "noyau d'immor­ talité", est défini par Jandî de la façon suivante : "Dieu, en tant qu'il est présent en toute chose et en toute créature est le lubb de t… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« at de cause, la foi nous oblige à croire que la vie future est meilleure et plus durable28 que la vie de ce monde. 24. Emir Abd al-Qâdir, Kitâb al-Maioâqif, MaivqifU9. 25. Hadrat al-jam' iva-l-zvujûd ; ïbid., Mawqif'245.… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« 1 All three MSS (Z515, f. 44b, F638, f. 22a and F3488, f. 218b) have afṣilu, instead of aqḍī in the printed edition. The editor may have read this word in the text, because the implication is of God’s allotting some of H… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« 11. LE CHATON D'UNE SAGESSE DES OUVERTURES DANS UN VERBE DE SÂLIH »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« 60 LE LIVRE DES C HâTONS DE LA SAGESSE connaissance, car celle-là aucun livre, ni le monde présent, ne pourraient les contenir.106 Parmi ce que j'ai contemplé et transcrit107 dans ce livre dans les limites qu'avait tracé… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« (khawf) and hope (rajāʾ), while here he is using the word ṭamaʿ meaning ‘desiring something eagerly’ or ‘earnestly’. In the Qurʾān the pairs khawf and ṭamaʿ are paired in 7:56; 13:12; 30:24 and 32:16. See also, p. 93, n.… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« Comment un cadi se plaignit de la calamité d’exercer la fonction de cadi, et comment son suppléant lui répondit n installa un cadi et il pleura. Le suppléant lui dit : « Ô cadi, pourquoi pleures-tu ? « Ce n’est pas le mo… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« n7. See also friend(s): of God sakar (intoxicant, wine), 109. See also muskir; intoxicant(s); intoxication sakhāwa (liberality), 66 sakhṭ (wrath, of God), 214. See also attributes, of God: wrath sakīna (serenity), 259. S… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« 9 The whole of this verse reads: Indeed those to whom [the promise of] the best reward went beforehand from Us, they will be kept away from it. 10 i.e. concealed from all save those who are designated to receive it. »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« instinctivement, l’assurance qu’ils ne courront jamais le risque de céder à aucun vertige mental »°. 3 « Ce que nous ne sommes pas », France anti-maçonnique, janv. 1911. “Aperçus sur l'initiation, p. 135 ou chap. XVIII.… »

Maîtres soufis

« instinctif et se présente alors sous la forme de l’amour sexuel. Or, même si l’amour humain constitue un commencement, il faut le transformer en amour divin. Le but ultime, ce ne sont pas les êtres éphémères du monde d’i… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES 339 déclin et sa faiblesse. C'est pour cela10 qu'il a dit : Si seulement j'avais pu m'opposer à vous par la force, ce qui impliquait une énergie spirituelle opérative. 3. Si tu rétorques… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« mon cœur puisse briller en toi à partir de mon âme. « Ce discours est du lait dans le téton de l’âme : il ne coulera pas bien sans quelqu’un qui tète. « Quand l’auditeur est devenu assoiffé et en recherche, le prédicateu… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« quoi je fais allusion78, tu as ac­ quis la "science utile"79 de toute chose. 69. Il faut lire la yarâ-hâ -kamâ qâïa- Ma labinatan wâhidatan ; le mot Ma manque dans la version présentée par Afîfî. 70. Le texte arabe ajout… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« His words, Exalted is He: [79:40] But as for him who feared the standing before his Lord, and restrained his soul from [pur- suing its] desire, 1 The Prophet is being asked if he has heard the story of Moses, which is he… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« 180 LE LIVRE DES HALTES VERSETS CORANIQUES 181 X Cor. 3, 128: « Tu n'es pour rien dans l'affaire, soit 85, 165 qu'Il se réconcilie avec eux, soit qu'Il les châtie » Cor. 3, 144: « Muhammad n'est qu'un Envoyé» 166 Cor. 4,… »

Maîtres soufisal_jazairi_livre_des_haltes_t1_fr