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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« ignore la patience. » La même personne qui, à tes yeux, est pareille à un serpent, apparaît comme une beauté aux yeux d’un autre, Parce que à tes yeux il apparaît comme un impie, tandis qu’à ceux de son ami il semble êtr… »
« Si tu ne vois pas le mouvement de l’eau parmi les mottes de terre (elle se meut pourtant) ; que sont les brindilles et les pailles apparaissant continuellement sur elle ? Les brindilles et les pailles sont les formes de… »
« gagne-pain (spirituel) sans labeur et sans compte, de sorte que Gabriel puisse t’apporter des pommes du Paradis ; Ou plutôt, un gagne-pain venant du Seigneur du Paradis, sans peine de la part du jardinier et sans la fati… »
« al-qalb (heart’s insight, vision), 19, 133, 205, 212 and n3, 213 al-Baṣīr (the Seeing, ‘Seer’), God as, 236. See also name(s), of God baṣīra pl. baṣāʾir (insight), xlviii, 4, 11, 21, 116, 121. See also baṣar; insight(s)… »
« spirituels). Oppose-toi à elle, car telle est l’injonction venue des prophètes de ce monde. Il devient nécessaire de demander conseil concernant les choses à accomplir, afin de ne pas avoir de repentir à la fin. La commu… »
« LE LIVRE DES CHATONS DES SAG ESSES 233 du Commandement : Il veut le Commandement, et par consé quent celui-ci se manifeste ; mais II ne veut pas pour autant que se réalise ce qu'il a ordonné et qui peut ne pas être acco… »
« heaven, fourth/ seventh, 210. See also Paradise heavenly / celestial dominions (malakūt), 92 heedful (rāqib, ḥafῑẓ), 36, 205. See also mindful heedfulness (murāqaba), of God, 14, 160, 194. See also mindfulness heedless (… »
« SHîTH 101 inférieur au second dans le fait qu'il est soumis à la Loi sacrée établie par celui-ci. D'autres indications du texte illustrent cette supériorité du Sceau des saints : la Prophétie légiférante a pris fin alors… »
« 62:3 233 53:3 212 56:75–7 5 62:11 233 53:8 212 56:83 219 63:1 234 53:10 33 56:88 219 63:9 234–5 53:11 33, 212 56:89 219 64:2 236 53:12 212 56:90 219 64:11 28 53:13 xxxii, 213 57:3 and n6 57:4 220 64:14 236 xl, 220 64:15… »
« 246 • YûSUF la Paix ! - a dit22, quant à lui : "Les hommes sont des dor meurs". La parole de Yûsuf : "mon Seigneur l'a rendu réel" est celle de quelqu'un qui verrait dans le sommeil qu'il se serait réveillé d'un songe q… »
« HALTE 12 Le dhikr perpétuel Il a dit - qu'Il.soit exalté! - : « Dans des maisons qu'Allâh a permis d'élever et d'y mentionner Son Nom, de Le glorifier aux aubes et aux crépuscules, se trouvent des hommes que nul commerce… »
« Expliquant que la raison pour laquelle le Prophète (sur Lui la paix !) chercha à conquérir La Mecque et d’autres lieux que La Mecque n ‘était pas l’amour de la souveraineté du monde, étant donné qu ‘il a dit : « Ce monde… »
« t'ai confiée et que J'ai mise en ton pouvoir, établis-Moi sur elle et prends-Moi pour préposé." Abû-s-Su'ûd obéit à l'Ordre d'Allah et Le prit (effectivement) pour préposé. Comment donc pour rait-il subsister chez celui… »
« Sahl was asked about God’s words: [2:30] …Whilst we glorify You with praise and sanctify You… It means ‘We purify ourselves for Your sake by saying what You inspired us to say through the favour that You bestowed upon us… »
« ique, comme c'est le cas dans ce chapitre, ou en 15. Cor.,29,64. 16. Chap. 346, cité dans Les sept Étendards, p. 261. 17. Amâna, mot de la même racine que llmana (Hommes de confiance) 18. Sur cette doctrine, cf. Les sept… »
« ewes wished to take the one from his brother to make up a hundred. David could see the injustice of this, upon which Tafsīr al-Tustarī 50 Joseph from action, though He did not protect him from desire and intent.48 His wo… »
« utre que la quête spirituelle. La quête spirituelle se situe à un autre niveau : le vin spirituel est d’une autre nature. Au temps où la quête spirituelle était de mise, cet ‘Omar était l’ami intime de Bu’l-Hakam * . Mai… »
« redoublée. Règle à appliquer au noûn redoublé ّْ : Il faut faire une nasalisation pour une durée de 2 temps mouvements (1 temps est la flexion ou l'extension d'un doigt). Le noûn redoublé ّْ est dénommé également : «… »
« plissement du miracle. Ensuite, les "voies d'ouverture" évoquées dans le premier vers du poème initial : elles rappellent l'analogie entre le processus de la manifestation universelle et celui de la réali sation initiat… »
« 104 LE LIVRE DES HALTES Volonté et cet Ordre ne sont pas nécessairement réalisés, car Il a pu vouloir et ordonner que la créature fasse quelque chose, mais n'a pas ordonné à la chose d'être réalisée dans ce récep tacle… »
« ne, toi monté à cheval et nous à pied. « Et alors vois celui qui a commis le mal, contemple les choses qui sont faites par celui qui révèle les mystères ! » Le maître donna aux serviteurs de l’eau chaude à boire et ils l… »
« la deuxième à la troisième personne du pluriel marque la rupture. 60. Al-amr. Ce terme a été utilisé plus haut (cf. n.41) pour désigner la même doctrine métaphysique. 61. Cor.,2,16. Toutes les citations coraniques qui su… »
« LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES 329 deux fois au même être"8 . Cette différenciation constante de la théo- phanie dans des formes diverses entraîne des modifications concor dantes de la forme du coeur du Connaissant c… »
« arde pas à partir de ton infirmité : pour toi, c’est la nuit, pour moi, cette même nuit est l’aube. Pour toi, c’est une prison, pour moi cette prison est comme un jardin ; pour moi, l’occupation la plus totale devient la… »