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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« a l’ existence et la lutte, ce qui est non existant a honte de toutes les choses existantes. Ce n’est pas que l’existant ait besoin du non-existant ; non, c’est le non- existant qui se manifeste à cause de l’existant. Ne… »
« royaume du monde devient déplaisant pour l’homme. Se fixer étroitement et s’attacher fortement (au monde) est un signe d’immaturité ; tant que tu es un embryon, ton occupation consiste à te nourrir de sang. Il reste autr… »
« coudée vers lui. » En le tirant le long du chemin, ils l’amenèrent là-bas : il poussa un cri de fureur et des injures. Lorsqu’ils l’eurent conduit devant cet homme vénérable, le Prophète dit : « Buvez l’eau et emportez-e… »
« le bois quand il était une pousse verte ? Et si le ver le savait, ce serait Tintellect dans son essence ; le ver n’en serait que la forme extérieure. L’intellect se manifeste sous divers aspects ; comme la péri, il est é… »
« LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES 345 Si ce n'est pas de Nous que provient leur être53, c'est Nous indubitablement qui sommes issus d'eux ! 8. Réalise, ami, cette Sagesse de la force intense dans un Verbe de Lût, car ell… »
« chose de caché, dont l’apparition n’est pas désirée. 3600 Lorsqu’ ils seront abreuvés d’eau bouillante 102 , tous les voiles seront arrachés de ce qui est détesté. Le feu de l’Enfer est le supplice des infidèles, parce q… »
« e la gourmandise, comme un canard. « Si quelqu’un a de l’appétit pour dix pains et en mange six, sache que c’est là la moyenne. « Quand j’ai de l’appétit pour cinquante pains, et toi pour six galettes, nous ne sommes pas… »
« 350 LÛT l'esprit de la caste royale"11 . Selon la Kabbale,le Nom divin invoqué plus spécialement par Abraham est Shaddaî, dont le terme arabe sha- dîd est l'équivalent. On ne peut donc exclure que le début du présent cha… »
« fut pour moi la cause de bien des erreurs, car elle bouillait couverte par un couvercle. L’insistance et l’attrait de chacun te disent : « Viens » : la ferveur de la sincérité et la ferveur de l’imposture et de l’hypocri… »
« Comment ses amis l’empêchèrent de retourner à Boukhara et le menacèrent, et comment il dit : « Cela m’est égal » n conseiller sincère lui dit : « Ô homme imprudent, pense aux conséquences, si tu en es capable. « Considèr… »
« Comment un mendiant aveugle dit : « J’ai deux cécités » 1 y avait un aveugle qui avait coutume de dire : « Pitié ! j’ai deux cécités, ô hommes de ce temps. « Donc, écoutez, témoignez-moi deux fois plus de compassion, éta… »
« Cours 2 Soufisme Définitions de soufisme et soufi. Ces termes ont été l’objet de nombreuses définitions tout aussi différentes que justes les unes que les autres. L’ampleur du domaine de la pure spiritualité impose ces a… »
« tive. 62. Hâla ; littéralement : ce contexte (vu sous un certain aspect). 63. Littéralement : un autre (aspect du) contexte (plus élevé que le premier). 64. C'est-à-dire : tout comme le précédent, puisque, dans les deux… »
« 174, 177, 181 n9, 184–5, 193 and nn2–3, 205 and n6, 213 and n8, 217, 219, 239, 240, 245, 251, 253, 258, 259 and n5, 260 and n8, 264, 268, 273 and n6, 274, 275, 280 and n4, 282, 284, 299. See also Garden; Hereafter; rewar… »
« He was asked about the abode (dār), whether it was an abode of Islam or disbelief.5 He replied, ‘The abode is the abode of tribulation (balāʾ) and testing (ikhtibār).’6 ʿAbd al-Raḥmān al-Marwazī asked Sahl, ‘What do you… »
« Comment les prophètes (sur eux la paix) leur répondirent à nouveau es prophètes dirent : « Le terrible et mauvais présage prend son appui dans vos propres âmes. « Si vous êtes endormis dans un endroit dangereux, et qu’un… »
« Maître y réfléchisse quand il leur dispense l’ instruction. 3320 L’infidélité a des limites et une portée déterminées, sache-le ; mais le sheikh et la lumière du sheikh n’ont pas de bornes. Devant l’infini, tout ce qui e… »
« son sein, elle puisse lui offrir des centaines de délices ? Parce que le téton est devenu pour ce faible petit enfant un obstacle le séparant de milliers de plaisirs, de plats et de pains. »
« SHÎTH 77 Ce qui empêche ceux qui appartiennent à cette catégorie de demander28, c'est de savoir qu'Allah a décidé ce qui les con cerne de toute éternité ; ils sont prêts à accueillir ce qu'il leur réserve ; ils se sont… »
« tion was probably derived from among the ‘Isrāʾīliyyāt’, that is, traditions concerning the stories of the Biblical prophets that were derived either from Jewish converts to Islam or early Muslims who had contact with th… »
« range de paille, comme les chiens. Avec la voix de la transmission sans paroles, la rose dit au scarabée : « Ô créature puante, « Si tu t’enfuis loin du parterre de roses, sans aucun doute, cette aversion est le signe de… »
« or sets of formulae became associated with a particular initiatory chain (silsila), and these awrād are given to disciples by a master at the time of their initiation. 7 Ṭabarānī, al-Muʿjam al-awsaṭ, vol. 1, p. 189. 8 On… »
« Ô Seigneur, accorde-nous selon notre désir le discernement, afin que nous puissions reconnaître l’indication fausse de la vraie. Sais-tu comment la perception sensorielle devient capable de discernement ? C’est que la pe… »
« mme le bruit du tonnerre durant les jours de printemps — par lui, le jardin acquiert tant de parures ; « Ou comme les jours d’aumône pour un pauvre homme, ou comme la nouvelle de sa libération pour un prisonnier. « C’est… »