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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« au s’envole au loin. 4430 La tension entre ces origines et ces dérivés inflige continuellement de la souffrance à nos corps, Afin que puissent être brisées ces associations et que chaque oiseau, c’est-à-dire chaque parti… »
« Ibn Arabî précise que "le chaton de toute Sagesse est le Verbe auquel il correspond". - "dans l'unité de la Voie axiale" (bi-ahadiyyati-t~tarîq al- amamï) Amant, terme de la même racine que umm (mère) et imam, désigne la… »
« 78 . Ill, 159. 79 . XLVIII, 6. 80 . XXVIII, 88. 81 . LV, 26-27. 82 . VII, 136 ; XV, 79 ; XLIII, 25 83 . VI, 94. 84 . LI, 17-18. 85 . XXXIX, 10. 86 . XVIII, 17. 87 . VII, 12. 88 . XXXVI, 8-9. 89 . XCIX, 1. 90 . XCIX, 1-4.… »
« flèches de cheveux blancs viennent frapper notre jeunesse. Il faut poser le pied sur la plaine du cœur, car dans la plaine du corps il n’y a pas de joie. Le cœur est la demeure de la sécurité, ô mes amis ; il possède des… »
« Exemple : Sourate Al-‘Asr telle qu’elle est écrite dans le Saint Qu’ran Sourate Al-‘Asr Sourate Al-‘Asr telle qu’il faut la réciter (concerne les versets 2 et 3) Arrêt و 134 Le tâ « » حde coupure et tâ de liai… »
« treasure houses of God, 103 Tustarī’s, 90, 132 ḥubb (love), xxx, liv, 42, 47,101, 117, 130, 306. See also maḥabba; wudd; love al-dunyā (love of the world), 301 hudā (guidance), 14, 118, 121, 155, 250, 279. See also hidāy… »
« something for which they stand as the initial letter. But it is also the custom to interpret the combination of letters, as was seen above in the commentary on Alif, Lām, Mīm, at the beginning of Sūrat al-Baqara. On the… »
« hevaux. 34. Min al-majmu fî-l-majmu ; "au sein de l'ensemble" car elle est elle-même mani festée en tant qu'Existence universelle ; "et dans l'ensemble" car elle représente l'état intérieur et non-formel des êtres déter… »
« ition (de l'homme) comprend à la fois ce qui est extérieur et intérieur à toi : si l'Esprit cesse de gouverner la forme, ce qui demeure de celle-ci n'est plus un homme ; bien qu'on dise d'elle "la forme d'un homme"18 - p… »
« Vous avez entendu, aussi, l’ordre de Dieu : « Baissez vos regards 67 . » Cependant, vous n’avez pas marché droit. Votre parole anéantit votre compréhension ; votre oreille est comme le sable : elle absorbe votre compréhe… »
« ne q-b-l qui lui est semblable car elle comporte les mêmes lettres. René Guenon a indiqué que celle-ci "en hébreu et en arabe signifie essentiellement le rapport de deux choses qui sont placées l'une en face de l'autre"… »
« lié au réservoir. Plonge-toi, plonge- toi dans la signification de ces paroles. Vois comment la grâce impériale de l’Esprit non spatial a produit des effets sur le corps tout entier ; Comment la grâce de la Raison, qui e… »
« pses. « Considère ce que l’Orateur a chanté à l’oreille du nuage pour que les larmes coulent de ses yeux. « Considère ce que Dieu a chanté à l’oreille de la terre, de sorte qu’elle est devenue soucieuse et depuis est res… »
« « Quand je parle, elle ne me répond pas : ma parole demeure sans écho. « Il vaut mieux que tu l’aplanisses : puisqu’elle n’est pas d’accord avec moi, que je puisse marcher sur elle. » Dieu dit : « Ô Noé, si tu le désires… »
« n plus tard, mais la jalousie et l’hostilité ne firent qu’augmenter contre lui, et l’on dit qu’il décida de disparaître une fois pour toutes ; d’après tous les commentateurs, il disparut en effet en l’an 645 de l’hégire,… »
« rs ta perte. La goule va criant : « Attention, ô gens de la caravane ! Venez vers moi, voici la piste et les jalons de la route. » La goule mentionne le nom de chacun, disant : « Ô Untel ! »… afín de faire de cette perso… »
« ignorait cette langue 180 , crut qu’il disait : « Dil kou , dil kou ? » (« Où est le cœur, où est le cœur ? » en langue persane) et il se mit à danser au milieu du marché, en répétant ces mots. Les assistants, saisis eux… »
« Comment le scribe de la Révélation (qoranique) tomba dans l’apostasie parce que, quand le rayon de la Révélation le frappa, il récita le verset révélé avant que le Prophète – sur Lui la paix (le lui ait dicté) ; alors, i… »
« oient qu’il est l’un d’entre eux : ils l’entourent, et il arrache leur peau — Excepté, sans nul doute, l’oiseau à qui Dieu a octroyé la prudence, de sorte qu’il ne soit pas trompé par ce leurre et cette cajolerie. L’impr… »
« His words, Exalted is He: [33:4] God has not placed two hearts inside any man… He said: The one who has directed himself to God, Mighty and Majestic is He, and is intent upon (qaṣdan) [Him], [does not] avert his gaze (il… »
« aurait disparu de leurs paroles. L’œil de la perception sensorielle est seulement comme la paume de la main ; la paume n’était pas en mesure d’atteindre la totalité (de l’éléphant). 1270 L’œil de la Mer est une chose, l’… »
« 5 Translating dhāt Allāh, which here is unlikely to have the meaning of the supreme essence of God. 6 Perhaps what is at issue here are the two aspects of Islamic law, that which deals with belief (uṣūl) and that which d… »
« à une séance de sama” (chant spirituel) vit son maître en mode subtil lui dire en portant dans sa main droite le Coran et les traditions du Prophète et dans la main gauche des feuillets contenant de la poésie : « Abandon… »
« 1320 En eux se manifeste tout ce que tu es dans ton hypocrisie, ton injustice, ton insolence. Tu es celui qui fait le mal et c’est toi-même que tu frappes ; c’est toi- même que tu maudis en cet instant. Tu ne vois pas cl… »