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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« ort avec l'existence ou avec la cessation de l'existence. L'état véritable de l'âme est celui de Non-Chose, et cet état est immuable depuis le Sans-Commencement (al Azal) jusqu'au Sans-Fin (al-Abad) de !'Éternité, dans… »
« La bassesse de la vile interprétation donnée par la mouche a mouche relevait la tête, comme un pilote, sur un bout de paille et une flaque d’urine d’âne. « Je les ai dénommés mer et bateau, dit-elle. J’ai réfléchi pendan… »
« 640 Devenir l’esclave d’un homme au cœur illuminé vaut mieux pour vous que de marcher sur la couronne de la tête des rois. Des rois de la terre, tu n’obtiendras que le son d’un tambour, ô toi qui parcours les chemins. Le… »
« is referred to when God says: So pray to Your Lord and sacrifice [108:2], that is, grasp your left arm with your right hand in prayer, in self-abasement and in awe before God, Exalted is He. This »
« La parole de l’eau, la parole de la terre et la parole de la boue sont perçues par les sens des mystiques. 3280 Le philosophe qui ne croit pas au pilier qui gémissait est étranger aux perceptions des saints. Il dit que l… »
« NÛH 137 dire avant tout l'Homme lui-même qui, en tant que Calife, est à la fois la "synthèse du monde" et "selon la Forme de Dieu" - célèbre la transcendance du principe qui le gouverne, c'est-à-dire son Esprit. Cette co… »
« LE LIVRE DES HALTES Sabbagh (Toufic), p. 84. Sâlik, p. 14, 164. Salwâ, p. 64. Samarqandî (al-), p. 100. Sceau des saints, p. 20. Science, p. 11, 14, 17, 18, 19, 25, 27, 28, 31, 36, 40, 48, 52, 54, 62,63,76,82,83,84,85,86… »
« années d’amitié, raconte l’une de ces douces extases, « Afin que la terre et le ciel puissent se mettre à rire, que l’intelligence, l’esprit et la vision soient centuplés. » Je dis : « Ne m’impose pas de telles tâches, c… »
« Comment, par la permission de Dieu, les particules de l’âne d’Uzayr furent rassemblées après la putréfaction et recomposées sous les yeux d’Uzayr é, Uzayr, regarde ton âne qui a pourri et est tombé en morceaux devant toi… »
« ble au torrent noir ; le moi qui fabrique des idoles est une fontaine remplie d’eau pour lui. Une seule pierre peut briser cent aiguières, mais de la fontaine jaillit continuellement de l’eau. Il est facile de briser une… »
« Comment le Prophète (Dieu le bénisse et le sauve !) comprit que la cause de la maladie de cette personne était l’irrévérence dans la prière uand le Prophète vit l’homme malade, il se conduisit avec douceur et tendresse e… »
« 150 LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES l'est pas pour occuper un degré11. Comme les âmes de ceux d'entre nous qui accomplissent les oeuvres pourraient éprouver de la crainte, Il a fait suivre la mention "avec vous" des mo… »
« « Il a des centaines de milliers de noms, mais il est un même homme ; celui qui possède une certaine qualité lui appartenant est incapable de le décrire (dans sa totalité). « Quiconque cherche le nom seul, si on lui conf… »
« ms sont des modalités de l'Es sence unique tout comme les nombres dont il va être question à présent. 52. Variante : "dans tous les degrés numériques". Ces degrés sont exprimés par les vingt vocables utilisés en arabe,… »
« » Il (le sheikh) dit : « Je connais la cause de cette blessure du couteau : je reconnais mon péché. « J’ai violé la sainteté de Ses serments : c’est pourquoi Sa sentence m’a immédiatement enlevé ma main. J’ai brisé mon p… »
« 219. See also tawḥīd; oneness muwāzana (weighing up), 113. See also muḥāsaba; reckoning; accounting mystery(ies) (sirr pl. asrār), xxxvii, xli, xliii, 41, 120, 195. See also secret(s), inner truth(s) of faith (sirr al-īm… »
« on. En vérité, si tu te caches dans un trou de souris, tu seras tourmenté par quelqu’un ayant les griffes d’un chat. L’homme se nourrit de ses rêveries, si elles sont belles ; Et si ses rêveries manifestent quelque laide… »
« dévotion], qui semble être une description de sa vie et de celle de ses élèves : renoncement au monde d’ici-bas, solitude et éducation de l’âme. C’est ainsi qu’il coule le reste de ses jours, jusqu’à sa mort en 1111/505… »
« 5 Added on the basis of MS F638, f. 35a only, but the addition of the word bayt here really makes better sense and completes the analogy. 6 Who, as we saw above, is the Owner of hearts. 7 The other additions in the passa… »
« le patrimoine de l’âne, ô toi âne stupide ! Tu écoutes le gémissement de l’âne, et tu éprouves de la pitié : tu ne sais pas que l’âne t’ordonne de devenir stupide comme lui. Aie pitié de Jésus, et non de l’âne : ne fais… »
« 339 Bibliography Caspar, Robert. A Historical Introduction to Islamic Theology: Muhammad and the Classical Period. Translated by P. Johnstone. Rome, 1998. Chabbi, Jacqueline. ‘Abdāl.’ EIr. Vol. iii, pp. 173–4. Chittick,… »
« Ibn Arabî LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES Traduction intégrale, notes et commentaire de CHARLES-ANDRÉ GILIS Tome premier Les Editions Aî-Bouraq Beyrouth-Liban »
« Montrant qu ’en chaque âme se trouve la malignité de la mosquée de l’Opposition uand il apparut que ce n’était pas là une mosquée, mais une maison d’intrigues et un piège posé par les juifs, Le Prophète alors donna un or… »
« on dans la Contemplation, traduit, présenté et annoté par Michel Vâlsan, pp. 11-16 et 29-30, Éd. de l'Œuvre, Paris 1984. La Para-Brahma Upanishad rejette de même l'idée de jonction entre une conscience particulière et la… »