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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« iellement nécessaire par "Autre (que lui)", et d'où provient ce nom d'"Autre" qui impli que pour lui cette nécessité. C'est là une série (de questions) que les Savants par Allah sont seuls à connaître. 9. C'est sur les… »
« à tous les «moyens » qui séparent d'Allah, mais ne s'applique évidemment pas aux actes prescrits par Allah qui sont au contraire des modes de rattachement à Lui quand ils sont conçus selon la vérité profonde de l'intenti… »
« uelle circumambulent les délégations de ceux qui aspirent à la générosité ; et puisse-t-il toujours en être ainsi, aussi longtemps qu’une étoile se lèvera et qu’un soleil d’orient apparaîtra au-dessus de l’horizon, afin… »
« une partie, tu iras vers le Tout. Dieu dit : « Notre regard va vers le cœur, non vers la forme extérieure, qui n’est que de l’eau et de l’argile. » Tu dis : « Moi aussi, j’ai un cœur », mais le cœur est au-dessus de l’em… »
« 126 Exemple : Sourate Al-Baqara verset 6 et 7 marquer l’arrêt et reprendre directement après L’arrêt correct - َٓ C’est un arrêt dont le sens est complet mais qui a un rapport avec ce qui suit tant au niveau grammat… »
« [6:69] …but it is a reminder, so that they may be mindful of God10 [Concerning these words] he said: Truly God, Exalted is He, placed on the shoulders of His friends (awliyāʾ) the duty of reminding His servants, just as… »
« tion de l’ivresse ne tombe sur toi. » Il dit : « J’égaye le jour avec ma délicieuse coupe jusqu’à la prière du soir. » 4740 Quand le soir arrivera et me dérobera ma coupe, je lui dirai : « Rends- la-moi, car mon soir n’e… »
« « Ô Seigneur, s’écria-t-elle, inflige-moi de telles peines pendant cent ans et plus ! Verse mon sang, je T’en prie ! » Quand elle avança dans ce jardin, elle vit là tous ses enfants. Elle dit : « Ils étaient perdus pour… »
« 86 . XVIII, 78. 87 . XVIII, 109. 88 . LXVII, 19. 89 . Cf. LXVII, 30. 90 . II, 186. 91 . VII, 204. 92 . XXXV, 24. 93 . XLIX, 10. 94 . L, 36. 95 . II, 144. 96 . LUI, 17. 97 . XVII, 70. 98 . XVII, 70. 99 . XVII, 70. 100 . X… »
« a traduction oblige à choisir entre plusieurs interprétations sans que rien ne permette d'établir avec certitude celle qui est la plus conforme aux intentions de l'auteur. Bien au contraire, il est évident que cette indé… »
« En réalité, Dieu est le créateur des effets, mais ceux qui s’intéressent à l’écorce (les formalistes) ne voient que la cause seconde. Le noyau (l’intellect) qui n’est pas séparé de la coque n’a pas la possibilité d’échap… »
« nt éventuel98 et le rend préservé, objet de la Providence divine, gardé ; et ainsi de suite. Le Donateur est Allah99 en tant qu'il est le gardien des "Trésors qui sont auprès de Lui"100 ; Il n'en fait rien sortir que "da… »
« Comment le chien attaqua le mendiant aveugle n chien attaquait comme un lion belliqueux un mendiant aveugle dans une certaine rue. Le chien se jette avec fureur contre les derviches ; la lune frotte ses yeux avec la pous… »
« Conclusion de l’histoire racontant comment les autres serviteurs enviaient l’esclave favori du roi ’histoire du roi et des émirs et de leur envie de l’esclave favori, seigneur de sagesse, A été laissée en arrière en rais… »
« of the mercy of their Lord, and weep in secret out of fear of the severity of the punishment of their Lord. They remember their Lord morning and night in His blessed houses, and make supplications to Him with their tongu… »
« F LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES 247 L'ombre est douée de réalité dans le monde sensible, indubita blement. A condition, toutefois, qu'il y ait un support sur lequel cette ombre puisse se manifester, sans quoi elle d… »
« Comment un étranger calomnia le sheikh, et comment le disciple du sheikh lui répondit n certain homme portait des accusations contre un sheikh ; il disait : « Il est mauvais et ne se trouve pas sur la bonne voie ; « C’es… »
« comme l’or rouge, tandis que les sens physiques sont comme le cuivre. 50 Dans le bazar où les acheteurs sont experts, comment achèteraientils le sens du cuivre comme si c’était le sens d’or pur ? Le sens corporel se nour… »
« « O vous, parcelles de la non-existence, « Prenez garde, levez la tête hors du la de la négation ; renoncez à cette imagination vaine. « Ô vous qui êtes tous pourris dans ce monde de la génération et de la corruption, vo… »
« Comment les prophètes répondirent à leurs moqueries et leur dirent des paraboles h ! hélas, dans le cas de votre maladie, le remède est devenu pour vous le poison de la vengeance divine qui afflige les âmes. « Cette lamp… »
« number], and He refers His guidance back to His will (mashīʾa), this being what God, Exalted is He, has preordained (sābiqat al-qadar). His words, Exalted is He: [10:51] Is it [only then], when it has come to pass, that… »
« is He, to His servants; because, in accordance with His knowledge, He does not deprive them of that which He bestows on others, rather He showers mercy upon them to the point that He admits them to the very essence of [H… »
« soit du discours de ce lui qui formule la demande, soit du discours de l'auteur (ce qui implique né cessairement que l'on lise dhâtî et non dhât-î ou min dhât-î). Dans un cas comme dans l'autre, cette seconde interprét… »
« un adversaire assoiffé de vengeance contre leurs ennemis 48 ? Le feu n’était-il pas une forteresse pour Abraham, de sorte qu’il fit s’élever de la fumée du cœur de Nemrod 49 ? La montagne n’appela-t-elle pas Yahyâ (Jean-… »