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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.

« Alâ qadrin yakûn wa awzân. Sans doute faut-il comprendre : à la mesure de la valeur de son degré existentiel propre ainsi qu'à celle des espèces particulières et des êtres individuels que ce degré renferme. 7. Le passage… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« * Dèmons mangeurs d’hommes, c’est-à-dire, ici, les tentations du Dèmon. »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« alement interprété comme désignant les "Sophistes", sans que Ton sache trop à qui il est fait réellement allusion. Ce que dit Ibn Arabî suggère plutôt une référence à l'enseignement du présocratique Heraclite d'Ephèse. 9… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« Vrai (al-Haqq) rappelle également la qualification de la Sagesse d'Isaac. Selon les commentateurs, l'expression //-/- khalq (littéralement : attribué aux créatures) suggère que ce qui est dévoilé ainsi n'est autre que l'… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« plissement du miracle. Ensuite, les "voies d'ouverture" évoquées dans le premier vers du poème initial : elles rappellent l'analogie entre le processus de la manifestation universelle et celui de la réali­ sation initiat… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« the heart (fiṭnat al-qalb).8 Similarly, the Prophet  said: ‘Truly, [when followed], desire (hawā) and lust (shahwa) overwhelm the intellect, knowledge,’9 and lucidity (bayān), due to the pre- eternal ordainment of God,… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« « Des centaines de millions d’années, dit-il , je volais comme les atomes dans l’air. Si j’ai oublié ce temps et cet état, cependant le voyage durant le sommeil le rappelle à ma mémoire. Du sommeil , cette nourrice, je t… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« « Ce passage m’a été accordé ; je pourrais transporter des centaines de milliers pareils à toi. » Puisque tu n’es pas un prophète, suis le chemin derrière les prophètes, afin qu’un jour tu puisses parvenir de l’abîme de… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« Attention, recherche cette sainte assemblée, ô toi qui es affligé. Attention, garde-les comme un trésor avant que survienne l’affliction. Grâce à la prière de ce saint, le navire fut sauvé, tandis que les gens du bateau… »

Rûmî418525136-Mathnawi-T-1-a-3-Rumi-Djalal-Din

« Khattab, 'Abdallah ibn 'Abbas, Abou Hourayra et 'Abdallah ibn 'Ayach ibn Abi Rabi'a Al Makhzoumi ُٕٙ‫ للا ع‬ٟٙ‫ ه‬qui eux ont appris du Prophète d’Allâh ٍٍُٚ ٗ١ٍ‫ للا ع‬ٍٕٝ. Quelques termes à retenir Des termes revien… »

Maîtres soufis

« avec ton bienfaiteur, Disant : « Je ne veux pas de cette bienveillance, elle m’ennuie : pourquoi t’en préoccupes-tu ? « Accorde-moi une faveur, retire cette bienveillance ; je ne désire pas un œil : aveugle-moi tout de s… »

RûmîMathnawi

« this unveiling, the mysteries (asrār) are received without any mediation (wāsiṭa). This is a sta- tion given by God to those who are true and faithful (ṣadaqū) to Him both in secret and openly. His words, Exalted is He:… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« st bienheu­ reux dans la proximité de celui qui est réprouvé. Et Nous sommes plus près de lui que la veine jugulaire28 : Il n'a pas distingué un homme d'un autre. La Proximité divine29 est ex­ plicite dans les données tr… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« mme le bruit du tonnerre durant les jours de printemps — par lui, le jardin acquiert tant de parures ; « Ou comme les jours d’aumône pour un pauvre homme, ou comme la nouvelle de sa libération pour un prisonnier. « C’est… »

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« Explication de la connaissance du lièvre et de l’excellence et des avantages de la connaissance e sujet n’a pas de fin. Sois attentif ! Écoute l’histoire du lièvre. Vends ton oreille d’âne et achète une autre oreille, ca… »

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« standing (intiṣāb) before Him.4 After this level comes fearful apprehension (ishfāq), which is a milder (araqq) state than fear and more subtle (alṭaf).5 Fear is milder than dread (khawf) and dread is milder than terror… »

Sahl al-TustarîCommentaire spirituel du Coran — Al-Tustari

« 230 YA'QûB 'Amrou en tant qu'ils sont tous deux des hommes ; mais cela ne signifie nullement que la qualité d'homme est "renouvelée"49 en chacun d'eux car cela introduirait la multiplicité dans un aspect principiel uniqu… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« ; Mawlânâ, en réalité, a joué de toutes les acceptions possibles. Là réside la plus grande difficulté de cette traduction, et si nous avons réussi, espérons-le, dans la majorité des cas, c’est grâce à la bénédiction du m… »

RûmîMathnawi

« et la Paix ! - est envisagé ici comme Maître spirituel suprême, ce qui correspond à la fonction de Sceau de la Sainteté. - "grâce aux Trésors de la libéralité et de la générosité" (min khazâ'ini-l-jûd wa-l-karami) La div… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« s et les saints) sont tristes, afligés, enivrés et amoureux de Dieu. Ils mangent le poison de l’humiliation comme du sucre ; ils se nourrissent, comme les chameaux, des chardons de la peine. Ils le font par amour du chag… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« nnement (à son sujet). Entre cet étonnement-ci et cet étonnement-là, il y a une profonde différence, nous verrons ce que le Roi tout-puissant fera à la fin. »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« ans les sourires du lion ! 3040 La richesse terrestre est semblable aux sourires de Dieu : elle nous a rendus ivres, vaniteux et misérables. La pauvreté et la détresse sont meilleures pour toi, ô Messire, car ce sourire… »

Rûmîrumi_mathnawi_fr

« 252 YùSUF Gloire à la transcendance de Celui qui ne peut être dési­ gné que par Lui-même, et dont l'Existence ne subsiste que par Son Etre76 : il n'est rien dans l'Existence qui ne soit désigné par l'Unité77 ; il n'est r… »

Ibn ʿArabîibnarabi_fusus_al_hikam_fr

« , était consciente des pensées les plus intimes de mon âme ! « Puisque tu as une si mauvaise opinion de moi, je suis devenue lasse d’âme et de corps. « Que m’importent l’or et l’argent, puisque tu te conduis ainsi à mon… »

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