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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« ship in their lives, such that they became preoccupied with their world[ly concerns] to the exclusion of their [concern for the] Hereafter. [7:95] Then We gave them in place of evil, good, until they multiplied… [He said… »
« al quant aux richesses d’or et d’argent, sache qu’il a été patient en les gagnant. Lorsque l’œil spirituel est devenu perçant, on voit sans causes. Toi qui es esclave de la perception sensorielle, fais attention aux caus… »
« 12 i.e. subsisting through God’s knowledge, that is, wholly in a state of oneness, beyond the duality that implies a knowing subject and object of knowing. Tustarī is here implying the concept of annihilation and subsist… »
« Montrant comment cette différence réside dans la forme de la doctrine, et non dans la véritable nature de la Voie 500 l ne percevait pas l’unité de couleur de Jésus, il n’avait pas non plus un caractère teint dans le bai… »
« mon appel. Je transmets uniquement ce qui m'a été transmis" En disant : "J'espère", le Cheikh s'exprime selon le langage de Vadab, car la certitude de la réponse divine est indiquée par la suite de la phrase : "Je transm… »
« 38 . XII, 87. 39 . Cf. XXVI, 63-66. 40 . Cf. XXIX, 24. 41 . II, 156. 42 . II, 32. 43 . Cf. XXVI, 219. 44 . VI, 25 ; VIII, 31. 45 . Cf. XI, 46. 46 . CXII, 3. 47 . VI, 76. 48 . CXII, 3. 49. LXXIV, 2. 50 . Cf. LV, 29. 51 .… »
« la mosquée ou en un lieu saint pour bavarder 3 Qu'ils accomplissent leurs prières en commun 4-— Qu'ils consacrent beaucoup de temps à la prière nocturne 5 — Qu’à l’aube ils implorent Dieu de les recouvrirent de Ses attri… »
« d’un air inquisiteur le visage de chaque cavalier. Il te dit : « Ne me regarde pas comme un fou. » Tu lui dis : « J’ai perdu un ami ; je me suis mis en route pour le chercher. « Puisse ta fortune être durable, ô cavalier… »
« eu a dû faire dépendre ses moyens de vivre de la recherche et de l’effort. Sans le tissage de cottes de mailles et sans peine de sa part, ses moyens de vivre ne lui parviennent pas, malgré ses victoires. Cependant, quelq… »
« 102 LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES * Le Sceau des saints apparaît comme "une des perfections du Sceau des envoyés" lorsque celui-ci est envisagé comme "Esprit univer sel"33 . Dans le chapitre 14 des Futûhâfà le Cheik… »
« Sache que l’acte n’est pas de même nature que la rétribution : le service n’est nullement de même nature que le paiement qui lui est donné. Le salaire de l’ouvrier ne ressemble pas à son travail, étant donné que l’un est… »
« 8:23 81 11:7 76 14:11 102 8:29 81–2 11:15 91 14:19 102 8:37 82 11:23 91 14:22 122 8:46 82, 95 11:40 92–3 14:24 103 8:48 82 11:75 93 14:25 102–3 8:53 82 11:78 93 14:26 103 8:58 58 11:88 93–4 14:34 103, 205 8:69 82 11:91 9… »
« têtes sur le sol devant lui, parce que c’était ce qui convenait à sa dignité. 2120 Un autre signe était qu’Iblîs, disant « Je suis le roi et le chef », ne se prosterne pas devant lui. Mais si Iblîs, lui aussi, était deve… »
« e regarde ni derrière ni devant lui. Oh, maint brave dans la bataille a eu la main ou le pied coupé par le glaive, Et il apporte cette même main dans le combat, pensant qu’elle est restée intacte. Ensuite, en vérité, il… »
« Histoire de la personne qui cherchait son chameau égaré et s’enquêrait à son sujet i tu as perdu un chameau et le recherches ardemment, comment ne saurais-tu pas, quand tu Tas trouvé, que c’est le tien ? Quel est l’égare… »
« Il est prononcé avec la voyelle brève kasra َِ lorsqu'on commence la lecture par le hamza ءalors qu'il est situé au début d'un verbe dont la troisième lettre est surmontée d'un fatha ََ . Exemple : Il sera égalemen… »
« l’accident, les produits du jardin sont devenus la substance — contemple le but ! « Considère, aussi, la pratique de l’alchimie comme l’accident ; si une substance est produite par cette alchimie, montre-la. « Le polissa… »
« cela. « Durant la nuit, je brûle sur le feu de la passion tout le jour jusqu’à la nuit, je bois du sang, comme le sable. « Je me repens d’avoir eu recours à des ruses et de m’être enfui loin de ce que désirait sa colère.… »
« Ibn Abbas ٕٗ للا عٟٙ هrapporte que le Prophète ٍٍُ ٚ ٗ١ٍ للا عٍٕٝ a dit : «Jibrîl m’a appris au début de réciter le Qu’ran suivant une seule «lettre» (harf). Et puis je l’ai sollicité de façon répétée, et il a po… »
« 31:33 257 37:107 165 27:19 liv, 144 31:34 154 37:139–48 166 n14 27:52 xlii, 144 32:5 xxxv, 155 37:143 166 27:59 144–5 32:13 155 37:164 67 27:62 145 32:14 17 38:1 12, 167 356 Tafsīr al-Tustarī 27:64 145 32:15 155 38:2 39… »
« 66 LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES la présence de la Volonté divine principielle dans le microcosme hu main, conformément au verset : wa ma tashâ'ûna illa an yasha Allah, et vous ne voulez pas sans qu'il s'agisse de l… »
« par un porteur de fagots ? Quand tu n’apportes plus de fagots, le feu s’éteint, parce que la crainte de Dieu apporte de l’eau au feu. Comment le feu pourrait-il noircir le beau visage (d’une âme) qui s’orne de la couleur… »
« a vue ; à l’intérieur des voiles, il y a bien des formes et bien des sons. 680 II communique à l’œil ce qu’il veut comme beauté, perfection et regards amoureux, Et II communique à l’oreille ce qu’il veut comme musique et… »
« d. 81. Ce miroir reflète l'unicité de l'Existence universelle (wujûd). 82. Cette forme, qui est également celle de l'Existence universelle, a été mentionnée dans le chapitre 1 (§8). Il s'agit de la wahdat al-wujûd au sen… »