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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« « Ce moment, dit-il, ressemble à la Résurrection, puisqu’un frère en est venu à s’enfuir loin de son frère 27 . » Il lui donnait des explications, disant : « Je suis celui à la table de qui tu as mangé bien des plats. «… »
« Comment Dalqak s ’excusa auprès du Sayyid-i Ajall (qui lui avait demandé) pourquoi il avait épousé une prostituée ne nuit, le Sayyid-i Ajall dit à Dalqak : « Tu as épousé hâtivement une prostituée. « Tu aurais dû m’en pa… »
« « Donne-lui de l’eau, mais tiède. » « Dieu me garde ! s’écria l’autre, j’ai honte de vous. »Le soufi dit : « Mets peu de paille dans son orge. » « Dieu me garde ! Abrège ces paroles », répondit-il. Le soufi dit : « Balai… »
« ation. Ce monde est un rêve — ne demeure pas dans une (fausse) opinion ; si dans le rêve une main est perdue, cela ne fait rien. 1730 Si en rêve une serpe t’a coupé la tête, non seulement ta tête est toujours à sa place,… »
« Que mon âme et mon esprit soient un sacrifice à la Mer ; cette Mer a versé le prix du sang de l’esprit et de l’âme. Je marcherai sur Elle aussi longtemps que mes pieds se mouvront ; quand je n’aurai plus de pieds, je plo… »
« deux volumes de commentaires et des notes. Il existe une édition critique du texte persan du Mathnawî , due à R.A. Nicholson, qui, en général, est considérée comme l’édition la plus exacte de ce livre. 200 . On l’appelle… »
« sévère : les dents du chien conviennent à la tête de l’âne. Les femmes mauvaises aux hommes mauvais103 est sagesse : le laid est le conjoint qui convient au laid. Quel que soit, donc, ce à quoi tu veux t’associer, va, de… »
« uelle circumambulent les délégations de ceux qui aspirent à la générosité ; et puisse-t-il toujours en être ainsi, aussi longtemps qu’une étoile se lèvera et qu’un soleil d’orient apparaîtra au-dessus de l’horizon, afin… »
« une partie, tu iras vers le Tout. Dieu dit : « Notre regard va vers le cœur, non vers la forme extérieure, qui n’est que de l’eau et de l’argile. » Tu dis : « Moi aussi, j’ai un cœur », mais le cœur est au-dessus de l’em… »
« tion de l’ivresse ne tombe sur toi. » Il dit : « J’égaye le jour avec ma délicieuse coupe jusqu’à la prière du soir. » 4740 Quand le soir arrivera et me dérobera ma coupe, je lui dirai : « Rends- la-moi, car mon soir n’e… »
« « Ô Seigneur, s’écria-t-elle, inflige-moi de telles peines pendant cent ans et plus ! Verse mon sang, je T’en prie ! » Quand elle avança dans ce jardin, elle vit là tous ses enfants. Elle dit : « Ils étaient perdus pour… »
« 86 . XVIII, 78. 87 . XVIII, 109. 88 . LXVII, 19. 89 . Cf. LXVII, 30. 90 . II, 186. 91 . VII, 204. 92 . XXXV, 24. 93 . XLIX, 10. 94 . L, 36. 95 . II, 144. 96 . LUI, 17. 97 . XVII, 70. 98 . XVII, 70. 99 . XVII, 70. 100 . X… »
« En réalité, Dieu est le créateur des effets, mais ceux qui s’intéressent à l’écorce (les formalistes) ne voient que la cause seconde. Le noyau (l’intellect) qui n’est pas séparé de la coque n’a pas la possibilité d’échap… »
« Comment le chien attaqua le mendiant aveugle n chien attaquait comme un lion belliqueux un mendiant aveugle dans une certaine rue. Le chien se jette avec fureur contre les derviches ; la lune frotte ses yeux avec la pous… »
« Conclusion de l’histoire racontant comment les autres serviteurs enviaient l’esclave favori du roi ’histoire du roi et des émirs et de leur envie de l’esclave favori, seigneur de sagesse, A été laissée en arrière en rais… »
« Comment un étranger calomnia le sheikh, et comment le disciple du sheikh lui répondit n certain homme portait des accusations contre un sheikh ; il disait : « Il est mauvais et ne se trouve pas sur la bonne voie ; « C’es… »
« comme l’or rouge, tandis que les sens physiques sont comme le cuivre. 50 Dans le bazar où les acheteurs sont experts, comment achèteraientils le sens du cuivre comme si c’était le sens d’or pur ? Le sens corporel se nour… »
« « O vous, parcelles de la non-existence, « Prenez garde, levez la tête hors du la de la négation ; renoncez à cette imagination vaine. « Ô vous qui êtes tous pourris dans ce monde de la génération et de la corruption, vo… »
« Comment les prophètes répondirent à leurs moqueries et leur dirent des paraboles h ! hélas, dans le cas de votre maladie, le remède est devenu pour vous le poison de la vengeance divine qui afflige les âmes. « Cette lamp… »
« un adversaire assoiffé de vengeance contre leurs ennemis 48 ? Le feu n’était-il pas une forteresse pour Abraham, de sorte qu’il fit s’élever de la fumée du cœur de Nemrod 49 ? La montagne n’appela-t-elle pas Yahyâ (Jean-… »
« mon foyer. » Comment la femme accepta les dires de son mari, et pria Dieu de lui pardonner ses propres paroles uand la femme vit qu’il était furieux et impossible à convaincre, elle se mit à pleurer. En vérité, les larme… »
« direction ! » Quand le papillon de l’oubli est arrivé, il a attiré ton âme vers le feu (de l’Enfer). Ô papillon, ne témoigne pas de doute et d’oubli : regarde une fois ton aile brûlée ! 2880 Puisque tu es sauvé, l’action… »
« A l’instar du fer poli, perds ta couleur de rouille ; deviens par l’ascétisme comme un miroir sans rouille. 3460 Purifie-toi des attributs du « moi », afin de pouvoir contempler ta propre essence pure, Et contempler en t… »
« Comment ces deux magiciens convoquèrent leur père depuis sa tombe, et interrogèrent I’esprit de Vesprit de leur père concernant la véritable nature de Moïse (sur lui la paix) nsuite, ils dirent : « Dis-nous, ô mère, où e… »