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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« n déclare ce qu’est le secret de la mort ; les fruits déclarent ce qu’est le secret des feuilles. » Le secret du sang et de la semence est l’excellence de l’homme ; après tout, l’infériorité vient avant chaque supériorit… »
« Histoire du rêve de Pharaon, dans lequel il vit la venue de Moïse (sur lui la paix), et comment il pensa l’éviter 840 tant donné que l’action de Pharaon n’était pas bénie par Dieu, tout ce qu’il cousait se déchirait. Il… »
« Ainsi les chiens des rues, furieux et terrifiants, se jettent sur le froc d’un étranger. « Comment suis-je capable, dit le faucon, de m’associer avec les hiboux ? J’abandonne aux hiboux cent déserts comme celui-ci. « Je… »
« « juste » se réfèrent à des individus. « Savant » et « juste » sont seulement la signification que tu ne trouves ni dans l’espace, ni devant, ni derrière. Ces qualités parviennent au corps à partir du non spatial ; le so… »
« « La mort et le malheur sur vous, ô incroyants et hypocrites, ceci vous adviendra à la fin : « Après que vous serez sauvés, vous vous plairez à devenir des diables afin de satisfaire vos appétits, « Et ne vous souviendre… »
« infidèle à son serment n’importe quand. Les justes n’ont pas besoin de prêter serment, car ils ont deux yeux clairvoyants. La rupture des serments et des pactes résulte de la stupidité ; le respect des serments et la fid… »
« Comment Pharaon menaça Moïse (sur lui la paix) haraon lui dit : « Pourquoi, ô Kalim, as-tu tué les gens et les as-tu effrayés ? « Les gens ont été mis en fuite et en déroute par toi ; dans la débandade, le peuple fut tué… »
« Comment le Prince des croyants ‘Alt (que Dieu honore sa personne !) dit à son adversaire : « Lorsque tu m’as craché à la figure, mon âme charnelle fut remuée et je ne pouvais plus agir avec une totale sincérité : cela m… »
« mme à tous les mystiques 11 . La philosophie musulmane parle de vingt- quatre catégories d’âmes, mais c’est l’âme charnelle 12 dont il est surtout question dans le Mathnawî ; elle constitue, en effet, le plus grand dange… »
« sa générosité et qui était sans rival 1 y avait jadis un khalife qui faisait de Hâtim l’esclave de sa libéralité. Il avait levé haut l’étendard de la munificence et de la générosité, il avait retiré du monde la pauvreté… »
« âh. Mais il y avait certaines différences entre les zâwiyas et les takyas ; les premières étaient habitées et l’on y vivait, mais les autres pouvaient être seulement un lieu de réunion. Dans ces maisons, les livres et le… »
« gardiens de l’écurie le saisissent par la bride et le ramènent. « Ô rusé, si tu ne vois pas tes gardiens, contemple ton choix, qui était involontaire. « Tu fais un choix, et tes mains et tes pieds sont détachés : pourquo… »
« t le Seigneur des libéralités ? 2760 Si l’amoureux de cette fausse conception est sincère, cette illusion le conduira à la réalité. L’explication de ces paroles exige un commentaire, mais j’ai peur des esprits faibles. L… »
« Ceci qui, en apparence, est actif, est en réalité oisif et superficiel, comme une coque ; et ce qui est caché est son noyau et son origine. La poussière est comme un outil dans la main du vent : considère le vent comme é… »
« « Dieu m’en garde ! Non, c’était pour témoigner du respect à l’égard des rois spirituels, étant donné que je ne concevais pas de mauvaises pensées au sujet des derviches, « Ces aimables derviches à l’esprit pur, pour la… »
« Comment un étranger calomnia le sheikh, et comment le disciple du sheikh lui répondit n certain homme portait des accusations contre un sheikh ; il disait : « Il est mauvais et ne se trouve pas sur la bonne voie ; « C’es… »
« à la branche, parce que leur immaturité les rend indignes d’être apportés au palais. Quand ils ont mûri et sont devenus doux, ils ne s’attachent plus alors que faiblement aux rameaux. »
« Explication (de la Parole) : « Tu les reconnaîtrais à la fausseté de leurs paroles 33 . » 790 ieu dit au Prophète dans le Qor’ân : « Un signe de l’hypocrite est plus facile (à percevoir): « Même si l’hypocrite est grand,… »
« l’autre désir est opprobre et dégoût ! Ah ! il existe un mystère très caché dans le fait que Moïse aille vers un khizr. 1960 Comme l’hydropique qui n’est jamais saturé d’eau, par Dieu, ne t’attarde jamais dans ce que tu… »
« Comment l’assemblée fut dirigée par Daqûqî 2140 aqûqî s’avança pour accomplir la prière ; l’assemblée était telle la robe de satin, et lui la bordure brodée. Ces rois (spirituels) étaient dirigés par lui, debout en une r… »
« Commentaire de la parole du Hakîm (Sânâ’î) : « Toute chose qui te fait rester en arrière sur la Voie , qu’importe que ce soit l’infidélité ou la foi ? « Toute forme qui te fait rester loin du Bien-Aimé, qu’importe qu’ell… »
« ’autre dit : « N’es-tu pas le Roi en qui les sortilèges du monde invisible ont leur demeure, « De sorte que, quand tu récites ces sortilèges sur un homme mort, il bondit comme un lion qui a saisi sa proie ? » 2580 II dit… »
« it : « N’agis pas avec fausseté : la sincérité des justes leur sera profitable 30 . » Ne recurvatus in antro dormiveris, o tu qui passus es nocturnam pollutionem ; révèle ce que tu as et « sois droit 31 . », Ou, si tu n’… »
« Comment le sheikh s’excusa de ne pas pleurer à la mort de ses fils e sheikh lui dit (à sa femme) : « Ne crois pas, ô mon amie, que je n’aie pas de pitié, ni d’affection, ni un cœur plein de compassion. 1800 « J’éprouve d… »