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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« i la lumière du critère (de la Raison universelle) distingueraitelle pour nous la vérité et l’erreur, et les séparerait, atome par atome ; La lumière de la Perle (divine) deviendrait la lumière de nos yeux, la question e… »
« « Que puis-je dire ? En comparaison de cette perle (de la miséricorde divine), cette coquille d’huître (de la clémence humaine) n’est que l’écume de l’écume de l’écume. « Par la vérité de cette écume, par la vérité de ce… »
« ience divine t’élèvera au faîte. Mais, ô toi qui as qualifié les gens d’ânes, à présent tu es laissé comme un âne sur cette glace. Si, en ce monde, tu es le savant le plus érudit de l’époque, prends garde à la fuite de c… »
« parmi les Arabes, tu es comme une faute d’écriture. « Quel combat mener ? Nous sommes tués sans combattre, nous sommes rendus désemparés par le glaive du besoin. « Quels cadeaux donner ? Nous sommes continuellement dans… »
« Comment un ennemi cracha à la figure du Prince des croyants, ‘Alî (que Dieu honore sa personne !) et comment Alî laissa tomber son épée de sa main pprends de ‘Alî comment agir avec sincérité : sache que le Lion de Dieu (… »
« Comment Moïse (sur lui la paix) fut offensé par la prière du berger 1720 oïse vit en route un berger, qui disait : « Ô Dieu qui choisis qui Tu veux, « Qui es-Tu, que je puisse devenir Ton serviteur, et coudre Tes sandale… »
« il vaut mieux que les yeux soient aveugles ; le bien-aimé qui n’est pas éternel, mieux vaut qu’il soit loin de la vue. » Quand l’ambassadeur de Rûm entendit ces paroles rafraîchissantes, il devint encore plus empli de no… »
« e Salomon. Non, mais dans la souveraineté il percevait une centaine de dangers : le royaume de ce monde a toujours constitué une crainte pour votre tête. La crainte pour la tête, la crainte pour le cœur, la crainte pour… »
« 38 . XII, 87. 39 . Cf. XXVI, 63-66. 40 . Cf. XXIX, 24. 41 . II, 156. 42 . II, 32. 43 . Cf. XXVI, 219. 44 . VI, 25 ; VIII, 31. 45 . Cf. XI, 46. 46 . CXII, 3. 47 . VI, 76. 48 . CXII, 3. 49. LXXIV, 2. 50 . Cf. LV, 29. 51 .… »
« et le visage du voyageur. En raison de l’abondance d’or, un chauffeur de bains aurait pu se ceindre la taille d’une ceinture en or. Les chiens piétinaient les gâteaux sous leurs pattes ; le loup du désert avait une indig… »
« ; apportez-moi ce jue vous voulez. » Ô toi qui fais partie de la terre, ne te révolte pas ; quand tu perçois l’ordre de Dieu, ne t’en écarte pas. Puisque tu as entendu Nous t’avons créé de poussière16, (sache que) Dieu a… »
« s transporté hors de toi-même, un esprit comme le tien doit mourir misérablement. « Puisque tu n’es pas passé hors de toi-même en ma présence, c’était un acte de miséricorde que de te couper le cou. » Toute chose est pér… »
« pour voir si tu es fortuné ou (spirituellement) souillé. Cela, cela, c’est l’âme de toutes les sciences — que tu saches ce que tu seras au Jour du Jugement. Tu es au courant des éléments essentiels de la Religion, mais c… »
« ssé il y a longtemps. La mention de Moïse sert de masque, mais la Lumière de Moïse est ce qui te concerne en fait, ô mon ami. Moïse et Pharaon sont dans ton propre être : il te faut chercher ces deux adversaires en toi-m… »
« il versait des larmes de nostalgie pour eux. Tu peux dire : « Comment se fait-il qu’un homme de Dieu ait à l’esprit la pensée d’êtres humains en dehors de Dieu ? » Tu es paralysé ici, ô Untel, car tu les considères comme… »
« ription : pourquoi restes- tu misérable dans cette obscurité ? « Pourquoi bois-tu du sang dans cette place étroite au sein de l’emprisonnement, de l’ordure et de la souffrance ? » 60 L’embryon, en raison de son état prés… »
« grand espoir en ceux qui sont consacrés à Dieu. « Je m’y jetterais moi-même, et pas seulement cette serviette, à cause de ma confiance en tout être généreux qui connaît le mystère. » Ô mon frère, bénéficie de cet élixir… »
« L ’amour d’un Galien est pour la vie présente, car ce n ’est qu ’ici-bas que son art est utile ; il n ’a pratiqué aucun art qui soit utile dans l’audelà : il s’y voit comme étant le même que le commun des gens 3960 ela e… »
« En réalité, Dieu est le créateur des effets, mais ceux qui s’intéressent à l’écorce (les formalistes) ne voient que la cause seconde. Le noyau (l’intellect) qui n’est pas séparé de la coque n’a pas la possibilité d’échap… »
« part de l’oiseleur, alors que ce don témoigne d’une extrême cupidité et non de générosité ; Aussi, par désir du leurre, les petits oiseaux volent gaiement vers cette tromperie. Si je te raconte toute la joie du hodjâ, je… »
« 187 . Mort en 440 de l’hégire (1049). 188 . On peut percevoir assez clairement cette intension dans son Walad Nâmeh (la Parole secrète, trad. cit.). 189 . Il s’est certainement fondé sur la pensée de son père concernant… »
« Comment David (sur lui la paix) entendit ce que les deux plaideurs avaient à dire, et interrogea le défendeur uand le Prophète David arriva, il dit : « Hé, quel est le sujet de tout cela ? Qu’est-ce que c’est ? » Le plai… »
« « Expose-le dans ton discours de telle manière que la compréhension du vulgaire puisse en profiter. » L’orateur parfait est semblable à celui qui distribue des plateaux d’aliments et dont la table est remplie de toutes s… »
« ir aux besoins. 3210 Partout où se trouve une souffrance, le remède s’y dirige ; partout où existe la pauvreté, le secours y va. Partout où il y a une question difficile, la réponse y parvient ; partout où se trouve un n… »