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Bibliothèque
Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« 65 sortir de leur égarement » Cor. 28, 56 : « En vérité, tu ne guides pas qui tu 85, 165 aimes» Cor. 28, 88 : « Chaque chose est évanescente, sauf 99 sa face» VERSETS CORANIQUES Cor. 29, 46 : « Ne discutez avec les Gens… »
« HALTE 16 Les causes et la Cause des causes Il a dit - qu'il soit exalté ! - : « Dis : "Qui vous assure la sub sistance venant du ciel et de la terre ? Qui maîtrise l'ouïe et les regards ? Qui fait sortir le vivant du mo… »
« Règles fondamentales du soufisme : Les mudawana ou mandhuma : règles de cheminement C'est une règle synthétisant les étapes et les règles de toute confrérie. Laslaï lai GISjYI ç53a Janiul s Ces principes doivent être mis… »
« LE LIVRE DES HALTES intelligence, et en adéquation avec leur appréhension spontanée des choses. Comme la plupart des serviteurs s'imaginent qu'ils possèdent une réalité autonome - éphémère ou éternelle - dis tincte de l… »
« II2 LE LIVRE DES HALTES un statut à quelque chose, ce dernier s'applique ; il ne peut être contredit et rien ne peut prévaloir sur Lui2. La disparité de la connaissance des êtres vient de la dis parité de leur intellige… »
« yar'â an-nujûm. L'idée est de rester éveillé toute la nuit au point de suivre les levers, trajectoires, et couchers des étoiles. Vers 22. - Su 'âd : amante chantée par Ka'b Ibn Zuhayr dans son Bânat Su 'âd, Su 'âd s'en e… »
« et des statuts F58 : La diversité des voies formelles est une facilité pour les aspirants à l'initiation ainsi qu’une aide à réaliser son désir et atteindre le but. C’est à cette fin qu'il existe plusieurs voies et métho… »
« tant qu’ils auront ta préférence, tu seras sain et sauf. Ceux qui abandonnent le Livre sont frappés par le mal ; les gens de la Vérité, s’ils entendent les futilités, ils s’en détournent et s’ils entendent la vérité, ils… »
« e d'envisager l'absolu en soi, elle ne peut que nier les catégories relatives sur lesquelles elle établit habituellement ses jugements. Ce faisant, elle ne peut "définir" Dieu que par la transcendance. »
« e par les grands hommes spirituels. Sahl (at-Tusrarî), lorsque la chose lui arriva, resta une longue époque dans l'incertitude quant à la signification et la durée de l'événement, et il ne trouvait personne pour l'éclair… »
« 94 LE LIVRE DES HALTES quelqu'un mais pour que son voisin entende3 ; il y a de nom breux exemples de ce type dans le Coran. C'est un ordre pour ceux des croyants qui se trouvent derrière un voile, dans la situation du c… »
« re pour elles, au point que Son Seigneur lui a dit dans le Coran : « Peut-être tourmenteras-tu ton âme parce qu'ils ne croient pas?» (Cor. 26, 3). Il faut prendre pour modèle aussi sa patience à l'égard des gens, le fait… »
« LES HALTES 95 Il peut arriver qu'un homme du commun, voilé à la vérité, entende parler des états spirituels, des doctrines des connais sants d' Allâh - qu'il soit exalté ! -, des sciences directes, des secrets seigneuri… »
« nou0 Louez ne 1 Ve Qu dia. a BE Are Va à Ÿ 38 Gb où JE og AUS 55 Lee 1saûil 1 shai Gall él LG - < 2 sue Éousn as LÉ dl & 6386; LUS 5 4 O vous qui avez la foi ! Dépensez de ce que Nous vous avons octroyé avant que vienne… »
« la ville d’Assiout où se trouve une des plus importantes communautés copte. On le surnommait Ibn al-Kutüb (fils des livres) cat il vit le jour dans la bibliothèque familiale. Il était de l’école Chafï’ite et de la voie s… »
« ence, un caché, une limite et un li~u d'ascension »~ ainsi que l'a rapporté Ibn Hibbân6 daruson recueil de traditions authentifiées. On rapporte qu'Ibn 'Abbâs7 - qu'Allâh soit satisfait des deux, père et fils ! - a dit :… »
« terme da'uiâ qui signifie aussi "allégation", "prétexte", "procès", "réclamation". Ces sens ne doivent pas être perdus de vue pour comprendre toutes les implications du présent texte. »
« une préparation théorique et une éducation Le Faqîr (le pauvre conscient de son indigence et de sa dépendance totale du principe divin) à qui est transmis des rites initiatiques — murîd et faqir sont des mutaçawwif à des… »
« sur l’autre monde ». Il les considérait tous deux comme des voiles de Dieu. L’imâm ‘Ali Redha : huitième imam des ahl al-Beyt et maître de Ma’rouf al- Karkhî. Né à Médine, il meurt à Tus (Machehad en Iran) Khorassan. Râb… »
« il a dit, "IL y a les serviteurs spéciaux d'Allah qui, si Allah se voile de leur vue au Paradis, ils l'imploreraient pour qu'il les reprenne du Paradis comme les habitants de l'Enfer l'implorent pour qu'il les libère de… »
« subissez, qui est plein de sollicitude pour vous, qui est compatissant et miséricordieux avec les croyants. Et Nous ne t'avons envoyé qu'en miséricorde pour l’univers?. SA Ed le 6 3 Le Tout Miséricordieux (Dieu) S’est ét… »
« 168 LE LIVRE DES HALTES INDEX GÉNÉRAL Ahadiyyah, p. 39, 141. Ahmadien, p. 8, 44. Aigle, p. 20, 23, 24. 'Â'ishah, p. 129. 'Ajb (adh-dhanab), p. 41. Akbariyyah, p. 13. 'Alawî (Shaykh al-), p. 41, 45, 128. 'Alî, p. 38, 63,… »
« Cours 10 Soufisme Le problème du mal Shaytân est l’adversaire, le principe d’individuation, donc origine de la multiplicité détachée de son principe. Il est celui qui égare donc qui filtre et éloigne du paradis ceux qui… »
« deuxième ciel, au troisième, jusqu'à arriver au Trône. Tout au long de ce voyage, il partage avec le commun des êtres le fait d'être voilé à la Vérité, jusqu'à ce qu'Allâh - qu'il soit exalté! - lui fasse la grâce de Le… »