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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« uent que l'ombre doit être envisagée ici à deux degrés : l'ombre des personnes et l'Ombre d'Allah diversifiée dans ces per sonnes. Il est à la fois plus simple et plus conforme au contexte de considérer que la "relation… »
« 64 LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES des Noms et des Attributs qui est celle d'Allah ; c'est pourquoi il est lui-même "divin" à un degré éminent : il est "l'Esprit de la forme du monde" (§1), "l'organe du Regard divin pr… »
« 1. Sache que le Qada est le Décret d'Allah sur les choses2. Le Décret d'Allah sur les choses est défini par la science exté rieure et intérieure qu'il en a. La science d'Allah dans les choses Lui. est conférée par ce qu… »
« ISMÂ'ÎL 209 der Lui-même par Lui-même16. Au contraire, si tu Le regardes par toi, l'unité cesse par toi, et elle cesse également si tu Le re gardes par Lui et par toi17 car le pronom de la deuxième per sonne18 ne désig… »
« LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES 365 prennent fin57. Il n'en va pas de même pour la Sainteté58 car, si elle avait pris fin, elle aurait pris fin en tant que telle, comme c'est le cas pour la Mission prophétique, et son… »
« ce et de la Volonté divines, qui manifestent certaines pos sibilités principielles en leur octroyant la réalité actuelle et qui les ramènent à l'état de non-manifestation en la leur retirant, au moyen de la science que… »
« e que ce degré implique "l'unité du régisseur et du régi" de sorte que le Connaissant "ne voit pas à l'encontre de qui diriger son énergie spirituelle, ce qui l'empê che d'agir" (§3). La doctrine exposée ici par le "plu… »
« LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES 345 Si ce n'est pas de Nous que provient leur être53, c'est Nous indubitablement qui sommes issus d'eux ! 8. Réalise, ami, cette Sagesse de la force intense dans un Verbe de Lût, car ell… »
« 154 LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES également les Siens. Lorsque T'Extérieur" dit : "Moi"46, 1"'Inté rieur" dit : "Non !" ; lorsque T'Intérieur" dit "Moi !", TExtérieur" dit : "Non !", et il en va ainsi pour tous les… »
« éférence à l'ensemble du chapitre et, parfois aussi, à des données traditionnelles étrangères au texte puisées dans les commentaires en langue arabe ou dans l'enseignement de nos deux Maîtres Cheikh Abd al-Wâhid (René Gu… »
« 1. Parmi les Signes, ceux des montures car les voies d'ouverture1 sont diverses. Certains se maintiennent2, par elles, dans le Vrai ; d'autres traversent les étendues désertiques. Les premiers sont les "Gens de la Vision… »
« ar la Plume divine. Mu midd introduit, par référence au symbolisme "vertical" de munzil (qui 4. Les deux termes sont linguistiquement très proches de ummî (illettré) qui est une qualification propre de la Prophétie muha… »
« à leurs mauvaises ac tions34 , ce qui est (aussi) une rétribution !35 II est donc vrai (de dire) que dîn désigne36 la rétribution tout comme il désigne 29. Haqqunfi nafsi-hi. 30. Al-Haqq. Le terme haqq désigne en arabe… »
« 292 HÛD sa fonction exotérique, en ce sens qu'elle correspond pour l'orant à une direction particulière, alors que, considérée dans sa destination propre et sa signification universelle, elle représente la "Dignité di v… »
« ISHâQ 195 d'inclusion70. Dieu ne préserve pas ce qu'il crée de la même façon, car Sa préservation s'applique à chaque forme d'une manière spécifique. J'ai reçu notification (divine) que cette question n'a jamais été .tra… »
« signent l'Ombre divine, non une essence propre, qui serait douée d'ombre. 50. Ahadiyya kazoni-hi zillun ; littéralement : l'unité du fait qu'il est ombre. 51. Ou"li est monde". 52. Miitaioahham. 53. Khayâl. • .. •• •••;.… »
« 268 HûD gnement23 où ils imaginaient se trouver ! Quand il les eut con duits en ce lieu, ils se trouvèrent (en réalité) dans la proximité ; l'éloignement prit fin et ce que l'on appelle "Géhenne" cessa d'exister pour eu… »
« st bienheu reux dans la proximité de celui qui est réprouvé. Et Nous sommes plus près de lui que la veine jugulaire28 : Il n'a pas distingué un homme d'un autre. La Proximité divine29 est ex plicite dans les données tr… »
« ADAM 45 ne cessera jamais. En effet, il ne subsiste (en réalité) qu'un ré ceptacle, et il n'est pas de réceptacle qui ne procède de l'Effluve sanctissime ; l'Ordre (manifesté) tout entier fait partie de lui15, dans son… »
« deux cas, il s'agit non pas d'une simple question de tradition symbolique et doctrinale, mais d'un "dépôt" sacro-saint réel, à vertu oraculaire et opérative divine, constituant le principe et le centre d'une tradition6 d… »
« la créature ne suit pas La création implique nécessairement un principe métaphysique, c'est-à-dire "non-créé", dont elle dépend mais l'inverse n'est pas vrai, en ce sens que l'Essence divine n'implique pas que soit envis… »
« ceci est l'épreuve évidente ; et Nous l'avons racheté au moyen d'une victime (d'une valeur) immense (Cor.,37,106-107). Les mots "rançon" et "victime" reprennent le vocabulaire de ce dernier verset. 2. Nûs. Il s'agit du b… »
« LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES 349 enseignement que René Guenon a formulé d'une façon générale à propos du "rejet des pouvoirs" : « Celui qui a pénétré certaines scien ces traditionnelles dans leur essence profonde s… »
« usî le désigne comme le "premier né parfait" et comme le "premier des prophètes". 7. Toutefois, le mouvement physique est lui aussi représenté par Seth ; cf. René Guenon, Les conditions de l'existence corporelle dans Mél… »