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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« SHÎTH 77 Ce qui empêche ceux qui appartiennent à cette catégorie de demander28, c'est de savoir qu'Allah a décidé ce qui les con cerne de toute éternité ; ils sont prêts à accueillir ce qu'il leur réserve ; ils se sont… »
« neur a pris des Fils d'Adam, de leurs reins, leur descendance et qu'il leur a fait témoigner à l'encontre d'eux-mêmes : "Ne suis-Je pas votre Seigneur ?", ils dirent : "Si, nous témoi gnons !"- 25. Qui est celle de la S… »
« COMMENTAIRE DU TRADUCTEUR 33 - "en dépit de la différence des formes et des règles tradi tionnelles due à celle des communautés" (wa in ikhtalafat an-nïhal wa-l-milal li-khtilâf al-umami) Par ces mots, Ibn Arabî répond… »
« lement adoptée, sauf par Jandî qui préfère la variante thamrata 'ilmi-hi (le fruit de sa science). Cette variante est re prise par Ismâ'îl Haqqî et Afîfî. L'image rappelle celle qu'Ibn Arabî a utilisée à son propre suje… »
« nt que ces mots désignent les essences des qualifications, et non des êtres qualifiés car ceux-ci ne sont pas au tre chose que des qualifications différentes. La science est une Idée universelle ; le "savant" n'est pas… »
« 70 LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES . • V 9. On soulignera que la réalisation initiatique de la crainte pieuse évoquée dans le verset cité est envisagée ici par le Cheikh al- Akbar comme une application de la doctrine d… »
« sonnement juste est développé précisé ment au sujet de l'existenciation du monde. A la fin de l'alinéa 2, deux exemples de raisonnement faux sont donnés sur une question analogue, à savoir les actes manifestés par le se… »
« Très-Haut et le serviteur placé sous Sa dépendance. 36. Par exemple le blanc et le noir qui, en tant que couleurs, sont des semblables. 37. Puisqu'il existe sans avoir de réalité qui lui appartienne en propre. 38. Ni con… »
« 348 LûT rienne établit une distinction entre la risâla malakiyya ou "mission an- gélique" (dont les anges envoyés à Lût sont un excellent exemple) et la risâla bashariyya ou "mission humaine" (celle en vertu de laquelle… »
« n peut comprendre, soit "d'entre les hommes", soit "d'entre les prophètes". 70. Littéralement : le Prophète envoyé en ce jour. 71. Au Jour de la Résurrection, les êtres ne seront plus soumis aux conditions de l'existence… »
« 82 LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES était lui-même cette brique. Là où il n'a vu, comme il l'a dit, qu'une seule brique69, le Sceau des saints, qui bénéficie néces sairement de la même vision70, voit dans le mur l'empl… »
« , soit comme une connaissance de Lui par toi (en tant que tu es la manifestation de Sa Forme), soit comme une connaissance de toi par Lui (en tant que tu n'as d'autre réalité que la Sienne). 32. Tu es Son serviteur en Lu… »
« COMMENTAIRE 1. - "Louange à Allah" (al-hamdu li-Llâhï) Elle appartient à Allah et revient à Allah, le "Nom de synthèse" inclusif de la Réalité totale qui est l'essence de la Louange. Selon sa signification la plus haute,… »
« ble du monde ; c'est pourquoi les rationalistes unanimes les ont déclarés ignorants. Et pourtant, ces deux écoles sont (elles aussi) dans l'erreur : les Sophistes car, tout en affirmant cette transformation (inces sante… »
« 'entre ceux qui sont bas" (asfalu sâfilîn) (alinéa 7). Cette expression ne figure qu'une seule fois dans le Coran, dans le passage suivant : En vérité, Nous avons créé l'Homme dans la forme la plus parfaite ; puis Nous l… »
« est-à-dire la manifestation universelle envisagée plus spécialement, selon la perspective cosmologique propre à l'Art Royal, comme le produit du "pôle pas sif de l'Etre". 15. Cf. Les Etats ?mdtiple$ de l'Etre, chap. IV.… »
« urs en raison de son essence véritable.65 56. Wujûd ; il s'agit ici de l'existence sensible, comme le montre la suite du texte. 57. Haqîqa wâhida. Grammaticalement, cette phrase est une conditionnelle dont la principale,… »
« NÛH 135 Nûh fut le premier homme investi de la qualité d'envoyé divin au cours du présent cycle. Il apparaît comme le prototype des envoyés et annonce par là directement Muhammad - sur lui la Grâce et la Paix! - qui est… »
« SHîTH 85 les Noms. Tantôt Allah fait don au serviteur par l'entremise du Tout-Miséricordieux : il s'agit alors d'un don pur de tout mé lange avec ce qui, sur le moment, rebute la nature ou écarte du but (recherché), ou… »
« . Dont Michel Vâlsan a montré la correspondance avec "les Séraphins de l'angélo- logie chrétienne" ; (cf. Etudes Traditionnelles, 1953, p. 132). 7. L'Islam et la fonction de René Guenon, p. 132. 8. Ibid., p. 131. 9. Cor.… »
« me comme une création existenciée en ce domaine et la sauvegarde de telle sorte que cette forme "similaire" ou "imaginaire" se trouve préservée 13. 'Alam al-khayâl wa-l-mithâl. 14. C'est-à-dire les différentes modalités… »
« appellation de khalîl est expressément indiqué dans le Coran : Et qui pourrait être d'une meilleure religion que celui qui soumet sa face à Allah en agissant selon l'excellence, et qui suit la Règle d'Ibrâhîm en mode pur… »
« sager aussi un sens ésotérique. Il s'agit alors de la Religion Pure {ad-Dîn al-Qayyim) des Connais sants par Allah. 4. C'est-à-dire la millat Ibrahim, la "Règle d'Abraham" dont il est question au verset 130. 5. Cor.,2,1… »
« qu'il fallait comprendre l'indication donnée à l'alinéa 2 du troisième paragraphe: "le Très-Haut affirme que l'existenciation appartient à la chose, non à Lui ; ce qui Lui appartient est uniquement Son, Commandement". Al… »