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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.

« {zuujûd) de tous les états et les degrés de l'Existence. Les deux termes techniques utilisés à ce propos dans les principaux commentaires sont zvahb, qui désigne le "don gracieux" d'Allah4, celui qu'il donne sans contrep… »

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« IDRÎS 159 Ceci est le privilège exclusif de Celui qui est appelé "Allah le Très-Haut"97. Ce qui ne porte pas le Nom d Allah peut être, soit un de Ses supports théophaniques, soit une Forme qui Lui est inhérente ; dans le… »

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« 60 LE LIVRE DES C HâTONS DE LA SAGESSE connaissance, car celle-là aucun livre, ni le monde présent, ne pourraient les contenir.106 Parmi ce que j'ai contemplé et transcrit107 dans ce livre dans les limites qu'avait tracé… »

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« SHîTH 87 de son individualité113 dans le temps114 de la composition115 de son corps élémentaire116. Il sait tout cela par son être pro­ pre117 en vertu de sa qualification principielle118 et de son de­ gré (de réalisatio… »

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« 90 LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES lui, il n'y aura plus d'enfant141 parmi les hommes, car il est le Sceau des engendrés. Avec lui, lui naîtra une soeur. Elle viendra au monde avant lui, et lui après elle, sa tête près… »

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« SHÎTH 77 Ce qui empêche ceux qui appartiennent à cette catégorie de demander28, c'est de savoir qu'Allah a décidé ce qui les con­ cerne de toute éternité ; ils sont prêts à accueillir ce qu'il leur réserve ; ils se sont… »

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« ADAM 53 implique qu'il soit selon Sa Forme dans tout ce qui lui est attri­ bué55 , qu'il s'agisse d'un nom ou d'un attribut ; à l'exception, toutefois, de la nécessité essentielle, qui est incompatible avec l'être éphémè… »

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« . Ne vois-tu pas les montagnes ? Quand elles sont éloignées de celui qui les regarde, elles paraissent som­ bres36 , quelle que soit leur couleur réelle, uniquement à cause de leur éloignement. Ou la couleur bleue du cie… »

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« des degrés) dont la hiérarchie, inversée pour la raison que nous avons pré­ cisée dans notre ouvrage sur le Califat (p.237-238) est brièvement rappelée dans les vers qui suivent. Le bélier représente la perfection par ra… »

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« "axial") et n'en diffère que par la vocalisa­ tion, ce qui signifie que toute communauté traditionnelle est "axiale" par le principe qui la dirige (les différentes directions particulières reflétant au degré individuel l… »

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« 14 LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES mère de Moïse le remettait ainsi "au Tâbût absolu en tant qu'Ar­ che permanente des trésors traditionnels à sauvegarder pen­ dant les périodes de danger extérieur." Ces différentes in… »

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« erselle ; ce qui revient à dire que seules les fonctions relevant du Tasawzuuf pourront accomplir celle-ci dans sa plénitude, et selon la Vérité. 1. -La définition de l'homme L'analogie entre la nature de Dieu et celle d… »

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« ce. En revanche, la réalité de Celui dont il dépend ne peut être que nécessaire, car elle lui est essentielle ; Il Se suffit à Lui- même dans Sa Réalité et n'est assujetti à rien. C'est plutôt Lui qui, par Son Essence, c… »

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« 1. Sache - qu'Allah te confirme par un esprit procédant de Lui ! - que, pour les métaphysiciens véritables1, la transcen­ dance appliquée à Dieu est l'essence même de la limitation et du conditionnement. Elle découle, so… »

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« 126 LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES feste85 ...et annonce la bonne nouvelle aux humbles : ceux chez qui le feu de leur nature86 a été éteint87 de sorte qu'ils disent "une Divinité" et non "un aspect naturel"88. 6. ...I… »

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« 218 LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES il est agréé auprès du Seigneur universel qui a "donné à toute chose Sa création". Lui seul peut réaliser initiatiquement la ahadiyya di­ vine3 . L'excellence d'Ismâ'îl mise en lumiè… »

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« 326 SHU'AYB sister par lui-même. Ces deux caractéristiques ne peuvent être considérées comme surajoutées à la substance ainsi définie, car les éléments essentiels qui interviennent dans une définition font partie de l'es… »

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« e impair ; par conséquent, 2 est le nombre 5. Cette opposition est énoncée aussi, toujours à propos des Thamûd, au verset 152 de la sourate Les Poètes. 6. Où, selon les commentateurs arabes, elle était "cachée". 7. Miftâ… »

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« ", celles des esprits et des anges qui ont pour fonction particulière de soumettre, d'influencer et de gou­ verner les êtres au moyen des Noms, des Lettres, des Mots et des Versets. » La nature véritable des dons conféré… »

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« ADAM 67 passage coranique Cette vie du bas-monde n'est que divertissement et jeu, et c'est la vie future qui est la vie véritable (al~hayawân)15 . Selon les Futûhât : "Lorsque viendra la Résurrection, le monde entier ser… »

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« LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES 315 Yazîd al-Bistâmî ; "Si le Trône, et ce qu'il contient, se trouvait cent millions de fois dans un recoin du coeur du Connaissant, celui-ci ne le percevrait pas"16. Junayd a dit dans l… »

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« raversée des sept Cieux planétaires dont le Ciel du Soleil, régi par Idrîs, occupe le centre. Pour Ibn Arabî, "le Lotus de la Limite a été désigné ainsi parce qu'il marque la limite des oeuvres des Fils d'Adam"3 ; et cec… »

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« SHîTH 89 habituelle ; dans le cas contraire, il y a une rupture avec la loi ordinaire et l'inversion apparaît.133 Tout cela est conféré par la réalité propre de la Dignité dans laquelle la vision se produit et que nous a… »

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« IDRîS 153 pects. C'est pourquoi, nous disons à son sujet38 : c'est Lui et ce n'est pas Lui ; c'est toi et ce n'est pas toi.39 4. Al-Kharrâz40 - qu'Allah lui fasse miséricorde ! -, qui était un des Visages de Dieu et une… »

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