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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.

« f un bœuf ou un âne, boirait un instant à cette mare ? Qui, sauf celui qui était semblable aux bestiaux ou plus égaré encore 77 , bien qu’en réalité cette crapule soit pleine d’astuce ? Sa ruse s’effondra, et il s’effond… »

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« Comment le Prince des croyants ‘Alt (que Dieu honore sa personne !) dit à son adversaire : « Lorsque tu m’as craché à la figure, mon âme charnelle fut remuée et je ne pouvais plus agir avec une totale sincérité : cela m… »

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« qui a Saturne en ascendant de prendre des précautions dans ses affaires. Si je parlais à celui dont la planète est Saturne du feu de cet autre, mes paroles tourmenteraient ce pauvre homme. Notre Roi a donné une permissio… »

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« me matérielle : le patient lui- même en est conscient. Le patient dit : « O mes amis, quelle est cette épée au-dessus de ma tête ? » Ils répondent : « Nous ne la voyons pas ; ce doit être une illusion. » Quelle illusion… »

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« 4640 « Afin que des soupirs brûlants ne s’élèvent point, que le ciel et les étoiles ne soient pas bouleversés, « Que l’empyrée ne tremble pas du gémissement de l’orphelin, qu’aucune âme ne soit blessée par la violence. «… »

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« si tes chaussures sont déchirées, ne va pas sur un sol pierreux ; et si tu es (torturé) par deux pointes acérées, n’en ajoute pas deux autres. Tu es envieux, disant : « Je suis inférieur à Untel ; il accroît mon inférior… »

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« impossible devint possible. Ou, lorsque les Muqawqis supplièrent le Prophète, un sol pierreux devint un riche champ de blé. Au contraire, l’incroyance d’un homme transforme l’or en cuivre et la paix en guerre. 1650 Cette… »

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« jambe est fracturée, Comment l’excellence de l’art de la médecine sera-t-elle rendue manifeste quand il n’y a pas de malade affaibli ? Comment l’alchimie se manifestera-t-elle, si le peu de valeur et le caractère vil des… »

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« ilité diminue, car la bienveillance devient un baume pour l’hostilité. Il existe de nombreux profits en dehors de ceux-ci, mais je crains de devenir fastidieux, mon bon ami. 2150 L’important, c’est ceci : sois l’ami de l… »

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« tombeau. Approche ton oreille, car cette mélodie n’est pas lointaine, mais il n’est pas permis de te la communiquer. 1930 Écoute ! car les saints sont les Isrâfîls de leur temps ; grâce à eux, les morts viennent à la vie… »

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« Comment le roi juif se moqua et nia et refusa d’accepter les conseils de ses proches e roi des juifs vit ces choses merveilleuses, mais n’était rien d’autre que moquerie et refus. 870 Ses conseillers dirent : « Ne laisse… »

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« d’une imagination le jardin du Paradis et d’une autre imagination l’Enfer et un lieu de tourment — Qui donc, sauf Lui, connaîtrait le chemin de Ses roseraies ? Qui donc, sauf Lui, connaîtrait le chemin de Ses fournaises… »

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« à la miséricorde d’Adam. La miséricorde de la créature est anxieuse : la miséricorde de Dieu est exempte de peine et d’anxiété. Sache que la miséricorde du Dieu inconditionné est ainsi, ô mon ami : seul l’effet qui en dé… »

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« Moïse de réaliser le désir de Pharaon. Ne charge pas ton cœur de pensées concernant tes moyens d’existence ; ils ne te feront pas défaut ; mais demeure à la Cour divine. Ce corps est une tente pour l’esprit, ou comme une… »

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« Que mon âme et mon esprit soient un sacrifice à la Mer ; cette Mer a versé le prix du sang de l’esprit et de l’âme. Je marcherai sur Elle aussi longtemps que mes pieds se mouvront ; quand je n’aurai plus de pieds, je plo… »

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« 3260 Plus d’une étape doit être quittée, afin qu’un jour le voyageur arrive chez lui. Bien que le fer soit devenu rouge, il ne l’est pas par nature : cette rougeur provient de quelque chose qui l’enflamme. Si la fenêtre… »

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« à eux ; Et si tous lui disaient : « Tu t’égares ; tu penses être une montagne et en réalité tu es un brin de paille », Il ne tomberait pas dans le doute à cause de leurs reproches, il ne serait pas affligé par leur dépar… »

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« mort est meilleur (aux yeux des sincères). 3970 « Ô juifs, afin d’être honorés par les hommes de mérite, que ce vœu soit formulé par vos lèvres. » Pas un seul juif n’eut le courage (de répondre) quand Mohammad lança le d… »

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« le Bâyazîd de son temps et le Djunayd de l’époque 174 ». Les cinq autres livres du Mathnawî commencent aussi par son nom, et il nous est dit que le retard de deux années entre la fin du premier livre et le début du deuxi… »

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« Ce chien infernal est retourné en enfer. « Bonnes nouvelles ! Bonnes nouvelles ! L’ennemi de vos vies, ses dents lui ont été arrachées par la vengeance de son Créateur. « Lui qui a brisé bien des têtes avec ses griffes,… »

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« itable qui rend le style du Mathnawî unique dans la littérature persane. Certes, les grands poètes persans, tels qu’Omar Khayyam et Hafiz, pratiquent l’ironie philosophique et métaphysique ; Sa’di était célèbre pour son… »

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« t’es imaginé que la poussière était l’homme de Dieu. Iblîs ne vit que la poussière et dit : « Comment cet enfant du limon (Adam) serait-il supérieur à moi dont le front est de feu ? » Tant que tu considères les saints co… »

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« s que ces deux hommes sont aveuglés par leur intérêt personnel ; le parti pris a mis leur connaissance au tombeau. « L’impartialité rend l’ignorance sage ; le parti pris rend la connaissance perverse et inique. « Tant qu… »

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« ne dis plus rien. » L’homme cupide vendit immédiatement la mule et en cet instant fut délivré du chagrin et de la perte. Le troisième jour, le chien dit au coq : « Ô prince des menteurs avec tes tambours et tes tambourin… »

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