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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« u de talent. C’est comme lorsqu’un enfant a son tablier rempli de morceaux de poterie : il tremble pour eux, à l’instar du possesseur de richesses. Si on lui enlève un morceau, il se met à pleurer ; et si on le lui redon… »
« son Manâqib-ul- Arifïn (trad. française : les Saints des derviches tourneurs, par Ch. Huart, Sindbad éd., Paris) ont parlé de cette terrible invasion. 146 . Dans l’un de ses poèmes, Mawlânâ a dit : « Attâr a visité les s… »
« dans les mosquées la direction de La Mecque et donc des prières rituelles. ** Le terme de fanâ désigne la mort mystique * Beau-père du prophète, et deuxième khalife de l’islam. Suppliant le Seigneur, qui est notre Aide,… »
« sont devenues célèbres en Occident. 89. Ce vers est une version un peu différente du vers III, 1897. 90. C’est-à-dire qu’il n’est pas possible pour tout le monde de comprendre la signification réelle du Mathnawî, car il… »
« Histoire du vœu fait par les chiens, chaque hiver, de construire, l’été venu, une maison pour l’hiver n hiver, le chien se recroqueville à cause du froid ; les attaques du froid le rendent si petit Qu’il dit : « Ayant un… »
« rdins. Autrement, c’est ce que l’œil n’a jamais contemplé : comment parler d’un jardin ? Cependant, Dieu a appelé la Lumière de l’invisible « une lampe ». Ce n’est pas une comparaison, c’est une métaphore, utilisée pour… »
« l’autre désir est opprobre et dégoût ! Ah ! il existe un mystère très caché dans le fait que Moïse aille vers un khizr. 1960 Comme l’hydropique qui n’est jamais saturé d’eau, par Dieu, ne t’attarde jamais dans ce que tu… »
« e à nouveau, ne te creuse pas toi-même depuis la racine et la base. « Quelle force possèdes-tu, ô malheureuse fourmi, pour supporter qu’Il pose sur toi une montagne si élevée ? » Il répondit : « Ô sultan, je me repens, e… »
« Expliquant comment Dieu le Très- Haut a fait de la forme corporelle des rois un moyen pour soumettre les pécheurs insolents qui ne se soumettent pas à Dieu, à l’instar de Moïse (sur lui la paix) qui construisit la Bab-i… »
« t en même temps ont blessé ton âme. Puisque tu n’as rien gagné à ces inventions, renonce à l’invention, afin que d’heureuses fortunes puissent t’advenir. Puisque tu n’as pas un seul instant joui du fruit des arts, dis ad… »
« ne soit pas raconté ; mieux vaut que la fumée de l’enfer soit écartée d’Iram*. Les bons raisins verts qui sont capables (de mûrir) sont à la fin rendus uniques par le cœur, grâce au souffle des maîtres du cœur. Ils s’ava… »
« Comment es-tu tombé dans ce rare malheur, à moins que tu sois déshérité et stupide de naissance ? L’homme (au mauvais sort) a abandonné ce monde rempli de la lumière du soleil et il a plongé sa tête dans le puits, Disant… »
« t l’objet de ton désir. « Tant que le petit enfant ne pouvait rien saisir, ni courir, il ne pouvait chevaucher que le cou de son père. « Lorsqu’il devint turbulent, et fit des pieds et des mains, il tomba dans les ennuis… »
« Comment un chasseur de serpents vola un serpent à un autre chasseur de serpents n petit voleur déroba un serpent à un chasseur de serpents et, dans sa folie, considérait cela comme une bonne affaire. Le chasseur de serpe… »
« e partie, ton action (de parler) est bénéfique : pourquoi lèves-tu la main pour attaquer la totalité ? « S’il n’y a pas de bienfait dans la parole, ne parle pas ; et, s’il y en a un, cesse de faire des objections et effo… »
« tu as vu qu’une compagnie de princes sont devenus prêts à t’écouter et tu es heureux que, peut-être, « Ces chefs deviendront de bons amis de la Religion (islam), car ils régnent sur les Arabes et les Abyssins, « Et que l… »
« Le domaine des imaginations est plus étroit que la non-existence ; c’est pourquoi l’imagination est la cause de la souffrance. Le domaine de l’existence est encore plus resserré que celui de l’imagination ; aussi les lun… »
« quel côté as-tu dormi, ô mon âme ? 4730 Prends garde, prends garde. Fais attention à ne pas souffler mot, va d’abord chercher un ami digne de confiance. Tu es amoureux et enivré, et ta langue est en liberté, Mon Dieu, mo… »
« Départ du hodjâ pour la campagne e hodjâ se mit à l’ouvrage et fit ses préparatifs ; l’oiseau de sa résolution se hâta vers la campagne. Sa famille et ses enfants se préparèrent au voyage et placèrent le bagage sur le bœ… »
« Expliquant que l’on doit cacher ses propres état et ivresse spirituels à l’ignorant coute les paroles du Sage (Sanâ’î) qui vivait dans la retraite : « Pose ta tête au même endroit où tu as bu le vin. » Quand l’homme ivre… »
« Sache, ô camarade, que ton sommeil et ton éveil sont comme si un dormeur rêvait qu’il s’est endormi. Il pense : « Maintenant, je dors », et il est inconscient qu’en réalité il se trouve dans le second sommeil. Si le poti… »
« sidéré comme la branche orientale de ce courant de la pensée musulmane. 153 . Introduction à son commentaire des livres I et II du Mathnawî , p. XIII. 154 . En parlant de la Cabale, nous voulons, tout simplement, indique… »
« ad fut ultérieurement surnommé Mawlânâ Khodâvandegâr et Mawlânâ de Rûm 137 . Depuis le IXe siècle de l’hégire, il est appelé aussi Mawlawî et en Occident est devenu célèbre sous le nom de Rûmî. Son père était Mohammad ib… »
« cette Lumière qui n’est ni d’Orient, ni d’Occident 41 ? Considère l’éclair comme ce qui ôte la vue 42 , considère la Lumière éternelle comme étant entièrement des Ansar * . Chevaucher un coursier sur l’écume de la mer, l… »