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Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« La découverte de ce trésor caché, c’est la connaissance de soi. Le soleil est la Réalité, la vérité éclatante ; celui qui ne la voit pas n’est qu’un aveugle. La mer est le symbole de l’Unité, et l’écume celui du monde ph… »
« ndant l’élixir n’a jamais été transformé en cuivre par le cuivre. Qu’est-ce que le mal ? Un rebelle qui agit comme le feu. Qui est le sheikh ? La Mer de l’Éternité. Le feu est toujours terrifié par l’eau. Quand l’eau fut… »
« ce que tu aies bu de l’eau douce, l’eau saumâtre est douce, douce comme la lumière des yeux. Mais une seule goutte des vins du ciel fait que l’âme est ravie loin du vin et des échansons (de ce monde). Aussi, quelles ivre… »
« Ton œil devient brillant, ton pied leste ; ton corps devient l’âme (vitale) et ton âme vitale l’esprit rationnel. Alors, tu diras : « Ô mon ami, tu as dit la vérité : ces indices sont une véritable délivrance. « Il se tr… »
« e tu lui dises : « J’ai une indigestion », ou « Je suis malade, je suis un homme souffrant dans cette fosse » ; Ou : « J’ai mal à la tête : enlève-moi mon mal de tête », ou « Le fils de mon oncle maternel m’a invité » — »
« de chose, à lui et à ses Compagnons, Afin de pouvoir lui rendre facile d’obtenir le succès, et qu’il ne se détourne pas des difficultés. Pour lui, le fait que Dieu lui fasse paraître le combat peu de chose était la victo… »
« ux éprises de Lui. L’impiété et la foi sont toutes deux amoureuses de cette Majesté, le cuivre comme l’argent sont esclaves de cette Pierre philosophale. »
« ) : je suis sur ses traces (et ne suis pas dupe). » Si celui qui te loue se moquait de toi en public, ton cœur brûlerait des jours durant à cause de ces blessures. Bien que tu saches qu’il ne l’a dit que parce qu’il étai… »
« urs, il reste à danser sans aucun but. Danse afín de te mortifier et d’arracher le coton de la blessure du désir. Les saints dansent et tournoient sur le champ de bataille spirituel : ils dansent dans leur propre sang. Q… »
« ssance qui ne provient pas immédiatement de Lui ne dure pas, comme le maquillage de la dame d’atours. 3450 Mais si tu portes bien ce fardeau, il sera retiré et l’on te donnera la joie. Prends garde ! Ne porte pas ce fard… »
« inutile ? 150 « Comment cet homme malade ne se soucie-t-il pas de lui-même ? Comment ce cadavre ne se soucie-t-il pas de la vie (spirituelle) ? « Il ne s’occupe pas de sa propre âme morte et cherche à faire revivre les o… »
« chée, quand il est relâché. Mortifie-le et échappe à la mort ; sois sans pitié : il n’est pas un de ceux qui méritent des faveurs ; 1060 Car lorsque la chaleur du soleil du désir charnel le touche, cette vile chauve-sour… »
« Suite de l’histoire du hodjâ se rendant au village sur l’ invitation du campagnard ette digression a dépassé toute limite : reviens, ô mon ami. Le villageois, sache-le, prit le hodjâ dans sa maison. Laisse de côté l’hist… »
« choisis, toi qui as pitié de nous, « Cela est indigne de toi, car c’est une injustice manifeste : tu as rabaissé un homme innocent pour rien. » »
« spoir d’obtenir une bien-aimée aussi ravissante qu’une fleur. Oh, maint porteur a le dos déchiré de blessures par amour pour la beauté à laquelle il a donné son cœur. Le forgeron a noirci sa figure afín que, la nuit venu… »
« homme ! Combien de temps serai-je séparé de ma patrie ? Jusqu’à quand ? Si le fait que je demeure (en ce monde) ne représentait pas ma séparation (d’avec Dieu), Il n’aurait pas dit : En vérité, nous retournons à Lui120.… »
« Il suffit ! Si je me livre à un exposé détaillé, le prince sera fâché ; et lui aussi se rendra compte que son cas est celui que j’ai décrit. La conclusion est celle-ci : « Ô homme noble, fais du mal à l’homme vil, afin q… »
« Sur ce qu ‘il ne convient pas au disciple (murîd) d’effectuer les mêmes actions que le saint (walî) étant donné que les sucreries ne font pas de mal au médecin, mais sont nuisibles au malade, et la gelée et la neige ne p… »
« e caché par un seul point, et le soleil éclipsé par une écharde. » Ferme tes lèvres et contemple la profondeur de la mer en toi : Dieu a rendu la mer soumise à l’homme, De même que les fontaines de Salsabîl et Zandjabîl… »
« Histoire de Hârût et Mârût et leur témérité devant la mise à l’épreuve de Dieu le Très-Haut uparavant, nous en avions un peu parlé : que pouvons-nous dire, en vérité ? Seulement une chose parmi des milliers. Je souhaitai… »
« Histoire de l’Indien qui se querella avec son ami au sujet d’une certaine action, sans se rendre compte que lui aussi s’en était rendu coupable uatre Indiens se rendirent dans une mosquée : ils courbèrent la tête et se p… »
« lson qui, tout en reconnaissant une différence de méthode et de style entre ces deux penseurs, admet cependant implicitement la possibilité d’une influence directe d’Ibn ’Arabî sur Mawlânâ 153 . Nous estimons à l’inverse… »
« et ne sentait pas l’odeur de la chemise de Joseph, Alors que celui qui se trouvait éloigné des cent lieues de cet endroit sentait son parfum, car il était Jacob. Oh, combien d’hommes érudits ne tirent aucun profit de cet… »
« possession d’empires à Lui qui créé tout empire et les deux mondes ? En présence de Sa gloire, veillez attentivement sur vos cœurs de peur d’avoir la honte de penser le mal. Car II voit la conscience, la pensée, la reche… »