۞
Bibliothèque
Plus de 13 000 extraits des grands maîtres de la tradition soufie.
« quand je partirai ! » Le corps se vante de sa beauté et de sa grâce ; l’esprit, qui a caché sa splendeur, ses ailes et ses plumes, Lui dit : « Ô tas de fumier, qui es-tu ? A cause de mon rayonnement, tu es venu à la vie… »
« squ’un objet de chasse leur apparaît de loin, tous ces oiseaux (les perceptions) augmentent leur vitesse d’attaque. Lorsqu’il disparaît à la vue, elles deviennent perdues, tels des hiboux, elles s’en vont vers chaque dés… »
« fait descendre le Rappel ; Nous en sommes gardiens 2 . Et le péché de celui qui l’altère après l’avoir entendu sera imputé à ceux qui l’altèrent — Dieu entend et II sait tout 3 . Et louanges à Dieu, le Seigneur de tous l… »
« Comment un soufi ordonna à un serviteur de prendre soin de sa bête, et comment le serviteur dit : « La hawl » (Dieu me garde !) n soufî voyageait autour du monde ; une nuit, il devint l’hôte d’une khanêgah * . Il avait u… »
« rde privé de bonheur : renonce à cette imagination, et entre en moi. » L’eau dans la terre (du corps) désire pénétrer dans la Mer, mais la terre retient l’eau et la tire en arrière. Si elle échappe à l’étreinte de la ter… »
« at de derviche et de ton détachement, poussant les cris plaintifs de ceux qui sont enivrés de Dieu, Disant : « Je ne distingue pas la terre du ciel. » La jalousie divine t’a mis à l’épreuve, t’a mis à l’épreuve. 680 Ains… »
« Konya une mosquée avec un sépulcre pour Shams. 169. Sultan Walad écrit qu’en fait Mawlânâ et Shams n’étaient pas séparés, ils étaient devenus un seul. L’amoureux et le bien-aimé étaient réunis, dit-il, et nous ne savions… »
« 490 Cette hésitation est un précipice dans le Chemin de Dieu : oh, béni soit celui dont les pieds sont libérés (de ces liens). Il se dirige dans la bonne direction sans atermoiement ; si tu ne connais pas le chemin, tâch… »
« porte de l’école, dis : “Maître, est-ce que votre santé est bonne ?” 1530 « Alors, son imagination augmentera un peu, car par l’imagination un homme devient fou. « Après nous, que le troisième, le quatrième et le cinquiè… »
« était « canne » ; aux yeux du Créateur, son nom était « dragon ». Ici-bas, le nom de ‘Omar était « idolâtre » ; mais, dans l’Alast28, son nom était « croyant ». Ce dont le nom, pour nous, était « semence », dans la visio… »
« * Plat de pâtisserie cuite avec de la viande. * Ha dît h Qudsî (sacrÉ) . * Zâl, fils de Sam et père de Rostam, hèrita des richesses de la famille princière de Sistan. (Cf. Ferdawsi, Shah-Nameh , XI e siècle.) »
« ous ne sommes pas comme les corbeaux (zâgh) ; nous sommes enivrés par le peintre ; nous ne sommes pas enivrés par le jardin (bigarré). » Étant donné qu’aux yeux du Prophète, les trésors des sphères et des Intelligences c… »
« Si tu désires que le propriétaire de la vache soit abaissé, dirige-le dans cette direction (du sheikh) comme tu conduirais des ânes, ô homme obstiné ! 2550 Quand il (le dragon) s’approche du saint, qui est tout près de D… »
« étant donné que ces deux cris sont éloignés l’un de l’autre, pas une goutte d’eau de la mer douce ne se mélange à la mer salée. Comment le cri magique parvint à minuit aux oreilles de l’hôte de la mosquée présent, écoute… »
« Comment le marchand vit dans la plaine les perroquets de l’Inde et leur transmit le message du perroquet orsqu’il atteignit les limites les plus éloignées de l’Inde, il aperçut un certain nombre de perroquets dans la pla… »
« accents déchirent nos voiles. « Qui vit jamais un poison et un antidote comme la flûte ? Qui vit jamais un consolateur et un amoureux comme la flûte ? « La flûte parle de la Voie ensanglantée de l’Amour, elle rappelle l’… »
« 78 . Ill, 159. 79 . XLVIII, 6. 80 . XXVIII, 88. 81 . LV, 26-27. 82 . VII, 136 ; XV, 79 ; XLIII, 25 83 . VI, 94. 84 . LI, 17-18. 85 . XXXIX, 10. 86 . XVIII, 17. 87 . VII, 12. 88 . XXXVI, 8-9. 89 . XCIX, 1. 90 . XCIX, 1-4.… »
« te dans la peine du cœur : nul mal n’est comparable à la douleur du cœur. 110 La souffrance de l’amoureux est différente de toutes les autres souffrances : l’amour est l’astrolabe des mystères de Dieu. Que l’amour vienne… »
« Expliquant que l’on doit cacher ses propres état et ivresse spirituels à l’ignorant coute les paroles du Sage (Sanâ’î) qui vivait dans la retraite : « Pose ta tête au même endroit où tu as bu le vin. » Quand l’homme ivre… »
« ’ont pas fait disparaître de toi cette vaine imagination, ô homme au cœur dur ! « Par la sorcellerie, un veau a beuglé ; alors tu t’es prosterné en adoration, en disant : “Tu es mon Dieu.” « Alors, ces imaginations furen… »
« ur, si tu es vivant ; autrement tu es l’esclave du “temps” changeant. « Ne regarde pas ta forme, laide ou belle, regarde l’Amour et l’objet de ta recherche. « Ne regarde pas le fait que tu sois méprisable ou infime, cons… »
« es secrets de la Majesté divine sont absorbés par l’oreille de celui qui, comme le lis, a cent langues et est muet. La grâce de Dieu octroie une « gorge » à la terre, afin qu’elle puisse boire l’eau et faire croître des… »
« Chapitres » (Dah Fasl) que lui attribue Aflâkî, et dont nous n’avons qu’une petite partie, intitulée « les Discours » (Madjâlis), qui sont des notes prises par ses élèves. L’ouvrage le plus célèbre qui lui est également… »
« « Celui qui a absorbé un aliment interdit, par exemple qui boit du vin de palme, la Loi religieuse peut le compter parmi ceux qui sont excusés : « L’ivrogne et celui qui prend du haschich n’ont pas le droit au divorce ou… »