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« rdre de Dieu, non en ce que c’est notre opposition et notre perversité. 1370 « Au regard de Tordre, l’infidélité en vérité n’est pas de l’infidélité. N’appelle pas Dieu “infidèle”, n’en reste pas là. « L’infidélité est de l’ignorance, et Tordre de l’infidélité est de la connaissance : comment, dis-moi, hilm (patience) et khilm (colère) seraient-ils le même ? « La laideur de l’écriture n’est pas la laideur de l’artiste ; non, c’est une manifestation par lui de la laideur. « Le talent de l’artiste, c’est de pouvoir faire à la fois le beau et le laid. » Si je développe méthodiquement l’étude de ce sujet, de telle sorte que la question et la réponse deviennent longues, La saveur du mystère de l’amour me quittera, la dévotion prendra une autre forme. »