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« là-bas ; afin que ce parfum puisse devenir la lumière de tes yeux. A cause du parfum, Joseph, fils du prophète Jacob, dit : Appliquez ma tunique sur le visage de mon père80. Par amour pour ce parfum, Ahmad (Mohammad) disait constamment dans ses exhortations : « Dans la prière rituelle est le délice de mes yeux. » Les cinq sens spirituels sont reliés les uns aux autres, tous les cinq proviennent d’une même racine. La force de l’un donne de la vigueur aux autres ; chacun devient un échanson pour les autres. La vision accroît le pouvoir de la parole ; la parole rend la vision plus pénétrante. La clairvoyance aiguise chaque sens, de sorte que la perception (des choses spirituelles) leur devient familière à tous. Le commencement de l’illumination du mystique par la Lumière qui voit le monde invisible 3240 uand l’un des sens a relâché ses liens, tout le reste des sens est changé. Quand l’un des sens a perçu des choses qui ne sont pas objets de perception sensorielle, ce qui est du monde invisible devient apparent à tous les sens. Quand un mouton du troupeau a sauté par-dessus le ruisseau, tous sautent à leur tour les uns après les autres. Mène au pâturage tes sens, fais-les paître dans le pâturage (dont parle la parole) C’est Lui qui fait pousser les pâturages81 Afin qu’ils puissent se nourrir de jacinthes et qu’ils puissent parvenir aux jardins des Réalités ; Afin que chacun de tes sens puisse devenir un apôtre pour les autres et conduire tous les sens dans ce Paradis ; Et alors ces sens-là diront leur secret à tes sens, sans paroles, ni sens réel et sans métaphores ; Car ce sens réel est susceptible de différentes interprétations et ces suppositions sont la source d’imaginations ; Mais quant à cette vérité qui est perçue par l’intuition, il n’y a là de place pour aucune interprétation. Quand tous les sens sont devenus soumis à ton sens, les sphères célestes ne peuvent t’éviter. 3250 Quand une discussion s’élève au sujet de la propriété de l’écorce, l’écorce appartient à celui qui possède le noyau. Lorsqu’on se querelle au sujet d’une charge de paille, regarde qui est le propriétaire du grain. La sphère céleste est comme l’écorce, et la lumière de l’esprit est le noyau. L’une est visible, l’autre est caché : ne trébuche pas à cause de cela. Le corps est manifeste, l’esprit est caché ; le corps est comme la manche, et l’esprit comme la main. L’intellect, à son tour, est plus caché que l’esprit (vital) : ta perception se fraie un chemin plus rapidement jusqu’à cet esprit. Si tu vois un mouvement, tu sais que celui qui bouge est vivant ; ce que tu ne sais pas, c’est qu’il est rempli d’intelligence, Jusqu’à ce que se produisent des mouvements dirigés et que, grâce à la connaissance, il transforme le mouvement du cuivre en or. Du fait que ces mouvements de la main sont conformes à la raison, »