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Rûmî

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« certitude est chercheuse de vision et d’intuition. Recherche donc cette différence (entre la connaissance et la certitude) à présent dans la sourate (qui commence par) Alhâkum ; après le mot kallâ et les mots law ta’lamûn * . La connaissance conduit à la vision, ô toi qui sais : si la connaissance devenait une certitude intuitive, on verrait l’Enfer. La vision naît immédiatement de la certitude, de même que l’imagination naît de l’opinion. Vois en Alhâkum l’explication de ceci, à savoir que la connaissance de certitude (‘ilm-ul-yaqîn) devient l’intuition de certitude (‘ayn-ul- yaqîn) . « Je suis supérieur à l’opinion et à la certitude, et ma tête ne doit pas être détournée par le blâme. « Puisque ma bouche a goûté Sa douceur, je suis devenu clairvoyant et je Le vois. « Je marche hardiment quand je me rends à ma demeure, mes pieds ne tremblent pas, je ne vais pas comme les aveugles. « Ce que Dieu a dit à la rose et qui l’a fait s’épanouir, Il l’a dit à mon cœur et l’a rendu cent fois plus beau. 4130 « Il a octroyé à mon cœur ce qui a touché le cyprès, et a rendu sa stature élancée, et ce qu’ont partagé le narcisse et l’églantine. « Ce qui a rendu doux l’âme et le cœur de la »

Mawlânâ Jalâl ad-Dîn Rûmî

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