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« briques deviennent un orateur compétent. * Les shi’ites sont opposés à ’Omar, deuxième khalife de l’islam, parce qu’ils considèrent qu’il a usurpé la place de ’Alî. Expliquant que, tout ce que le Dieu Très-Haut a octroyé et créé — les cieux et les terres et les substances et les accidents — Il les a créés en raison du besoin, et que l’on doit avoir besoin d’une chose pour qu ’Il puisse l’octroyer ; car N’est-ce pas Lui qui exauce le malheureux qui L’invoque ?93. La détresse est la preuve que l’on est digne (de la bienveillance divine) ’est la misère et la souffrance de Marie qui firent qu’un tel bébé (Jésus) se mit à parler dans son berceau94. Une partie d’elle-même parla pour elle sans elle : chaque partie de toi- même a une parole secrète. Tes mains et tes pieds deviennent des témoins contre toi, ô esclave ; combien de temps te livreras-tu, pieds et poings, à la négation ? Et si tu n’es pas digne d’entendre l’exposé et le discours, l’âme rationnelle de l’orateur s’en est aperçue et s’abstint. Tout ce qui a poussé l’a fait pour ceux qui sont dans le besoin, afin que le chercheur puisse trouver la chose qu’il cherche. Si le Dieu Très-Haut a créé les deux, Il les a créés pour subvenir aux besoins. 3210 Partout où se trouve une souffrance, le remède s’y dirige ; partout où existe la pauvreté, le secours y va. Partout où il y a une question difficile, la réponse y parvient ; partout où se trouve un navire, l’eau lui arrive. Ne cherche pas l’eau, mais deviens assoiffé, pour que l’eau puisse jaillir d’en haut et d’en bas. Avant que naisse le bébé à la gorge délicate, comment le lait commencerait-il à couler pour lui du sein de sa mère ? Va courir dans ces vallées et sur ces collines, afin de devenir assoiffé et victime de la chaleur ! Après avoir entendu le bruit du tonnerre, tu entendras le bruit de l’eau du ruisseau, ô roi ! Ton besoin n’est pas moindre que celui des plantes sèches : tu prends de l’eau et tu l’amènes auprès d’elles ; Tu te saisis de l’eau et tu l’apportes aux récoltes desséchées pour qu’elles soient rafraîchies. Pour les moissons spirituelles, dont les essences sont cachées, le nuage de la miséricorde (divine) est plein de l’eau de Kawthar*. Afin que les paroles leur Seigneur les abreuvera95 puissent t’être adressées, aie soif ! Dieu connaît mieux le droit chemin. * Source du Paradis. Comment la femme incroyante vint chez Mohammad (sur lui la paix) avec un nourrisson, et comment il parla, comme Jésus, des miracles du Prophète (Dieu le bénisse et le sauve !) 3220 ne femme du même village, l’une des incroyantes, courut vers le Prophète pour le mettre à l’épreuve. Elle vint auprès du Prophète, recouverte d’un voile ; elle avait dans les bras un bébé de deux mois. L’enfant dit : « Dieu te donne la paix, ô »