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« ts et communiquent secrètement (yunâjûn) avec Lui dans tous leurs états» (Fut., III, p. 474). LES HALTES 129 'A'ishah, dans une tradition avérée, a déclaré que l'Envoyé d'Allâh-qu'Allâh répande sur lui Sa Grâce unitive et Sa Paix!­ avait conscience d'Allâh - qu'Il soit exalté! - en permanence, c'est-à-dire en toute circonstance et à tout moment. On doit comprendre qu'il avait en permanence la concentration et la disponibilité pour Allâh, car il est évident qu'en même temps, il mangeait, buvait, dormait, s'occupait des affaires des gens de sa maison et des autres espèces de créatures5• 5 - Les Upanishads, qui le plus souvent prônent le renoncement au monde et des ascèses très sévères, n'ignorent pas l'idée de la contemplation dans l'action. Dans la Varaha Upanishad, le yogî, comparé à une ·danseuse gui effectue ses mouv"~ enpreilant garde qÜ'ïÏnpotqu' elle~e sur la tête ne combe pas, est dit rester attentif au moment présent et aux objets environnants, tout en ne laissant jamais s' éteindr<laflaÏÏÜÏÏeaeBmhma. »