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« a dit que le soufisme c’est la tribu des serviteurs qu’Allah se réserve, il les préserve jalousement de la vue du commun des hommes. Abul Qasim Maqarri a dit : le soufisme c’est maintenir la continuité de ses états spirituels. Shibli : Un jour, un chien était en train de sommeiller dans la cour de la maison, le propriétaire le chassa dehors. Imperturbable, le chien retourna devant la porte. Quel misérable ce chien me disais-je ! Le chien me dit : crois-tu que je puisse abandonner mon maître et m’en aller ? Shibli : le soufisme c’est nier l’humain et glorifier le divin «Le soufisme, c’est le fait d’être protégé de la vision des créatures. » «Le soufisme est un éclair qui brûle. » On demanda à Shibli : "Quels sont le commencement et l’aboutissement de cette voie ?" Il répondit : "Son commencement, c’est la connaissance de Dieu. Son aboutissement c’est la perfection de la connaissance du Tawhid"', c’est-à-dire que sa finalité consiste à témoigner réellement qu’il n’y a point de divinité à part Dieu » Abul Hussein Nûri : « Le soufisme n’est ni une science ni une discipline rigoureuse, mais il s’agit de caractères. Le Prophète (sAs) a dit : « « Caractérisez-vous par les Caractères de Dieu » ; et la caractérisation n’est une science ni une discipline » ; «Le soufisme, c’est la liberté, la chevalerie, la générosité et le renoncement à l’affectation » ; «Le soufisme, c’est abandonner tous les désirs de l’âme pour Dieu » ; «Le soufisme consiste à s’opposer à ce bas-monde et à s’allier à Dieu. » Abû Amr ibn Nujayd : Le soufisme est la patience face aux ordres et aux interdictions. Abû Bakr al-Kattâni : Le soufisme, c’est la pureté et la contemplation »