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« voyé divin à des promesses qui, dans le commentaire d'Ibn Arabî, comportent elles-mêmes une cer­ taine intervention de l'intellect. Si les appels qui mentionnent les "pluies abondantes" et les "richesses" sont interprétés dans un sens 15. Cf. p. 292 de son commentaire. 16. Cette allusion au début de la sourate al-Ikhlâs est digne de remarque car elle indique que ces deux Noms désignent respectivement la "Perfection active" et la "Perfection passive". »