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« ndance mise en cause ici par Ibn Arabî alimente, dans l'Occident chrétien, une certaine polémi­ que anti-islamique où cette conception est opposée à l'immanence présentée, bien à tort, comme le privilège exclusif de la religion du "Dieu fait homme". 10. Cf. Les sept Étendards, chap. II. 11. Par exemple, ses actes peuvent témoigner de son intention, de son jugement et de sa sagesse. »