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« IDRîS 155 réalité actuelle56, soit en être dépourvu car une chose qui est dépourvue d'existence dans le domaine sensible peut exister en mode intelligible. Il y a donc nécessairement un nombre et un nombre, (tout comme) il y a nécessairement un Unique qui en­ gendre le processus dont il est la cause. Tout degré numérique possède une qualité principielle unique57, par exemple "la neuvaine" et "la dizaine", jusqu'au plus bas et au plus élevé, indéfiniment. Cette qualité n'est pas une simple somme58, bien qu'elle ne puisse être séparée de la notion de "total des unités"59 : deux est une qualité principielle unique, trois est une qualité principielle unique, et ainsi de suite60 ; bien que chacune61 soit unique, l'essence propre de l'une n'est pas celle de l'autre. La synthèse s'empare de tous ces degrés62, affirmant63 l'Unique à partir de chacun, et appli­ quant l'Unique à chacun. Cet enseignement64 concerne vingt degrés, qui peuvent entrer en composition les uns avec les autres. Tu ne peux t'em- pêcher d'affirmer ce que tu nies par ailleurs en raison de son essence véritable.65 56. Wujûd ; il s'agit ici de l'existence sensible, comme le montre la suite du texte. 57. Haqîqa wâhida. Gra »