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« 'est-à- dire YishâraP2-. En effet, les "engendrés" peuvent légitimement être considérés comme une désignation spécifique de l'"humanité" consti­ tutive de notre état individuel dont la vie est la caractéristique ; or, la 60. Cf. Kitâb al-Mawâqif, Mawqif 353. 61. C'est ce qu'affirme Dâwûd Qaysarî, dont la position ne paraît si critiquable que parce qu'elle est insuffisamment justifiée. 62. Sur ce mode, cf. Marie en Islam, chap. IL »