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« ADAM , 69 Lui, n'ayant jamais cessé, à tout instant, de procéder de Lui : Il est le Dernier du fait même qu'il est le Premier. 7. ' Alors que le "Premier" et le "Dernier" ont été considérés dans leur identité principielle, l'"Extérieur" et l'"Intérieur" apparaissent comme des termes complémentaires à l'origine des dualités cosmi­ ques. Celles-ci sont représentées dans le deuxième alinéa par les "voiles d'ombre et de lumière"22 qui empêchent le monde de saisir directement la Réalité divine23 . Le symbolisme des deux Mains évo­ que, quant à lui, la réalisation de l'Homme Parfait, présenté, tout d'abord, comme "réunissant les réalités universelles du monde et ses éléments" (alinéa 1), puis comme "réunissant la forme du monde et la Forme de Dieu" (alinéa 3). A ce second degré, le Califat est lié plus spécialement au Nom T'Intérieùr", car la Forme de Dieu est assimilée à l'Esprit caché qui gouverne le monde. La réalisation de cette Forme est représentée géométriquement par la dimension verticale et la -réunion synthétique des réalités essentielles et des formes du monde par la dimension horizontale. Le complémentarisme des deux Mains divines apparaît ainsi comme analogue à celui du "sig »