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« 98 "LE LIVRE DES CHATONS DES SAGESSES doctrine de ceux qui considèrent l'attribut de science comme "surajouté" à l'Essence, ce qui revient à proclamer l'ignorance de cette 1 dernière. La doctrine véritable est celle selon laquelle l'Essence ne peut être totalement inconditionnée que si elle comporte les états contingents et conditionnés de l'existence : elle est leur unique réalité sans, pour autant, être limitée et conditionnée par eux. La connaissance de ces états est toute entière comprise dans celle des essences immuables et principielles des êtres, dont le Très-Haut possède la science et le "goût" parce qu'elles ne sont autres que Lui-même. Il n"'acquiert" donc pas, à proprement parler, cette science, et ne dépend aucune­ ment des essences qui la Lui communiquent, contrairement à ce qu'admet de façon implicite le théologien qui parle de lien nouveau et contingent. Ce qu'affirme par voie d'indication subtile l'expression "Jusqu'à ce que Nous sachions", c'est que la distinction des essences immuables, ainsi que celle des modalités limitées et conditionnées que ces essences impliquent et manifestent extérieurement lorsqu'el­ les sont revêtues de la réalité principielle (wujûd) qu »