۞

« 50 LE LIVRE DES CHATONS DE LA SAGESSE à l'existence déterminée42, tout en exerçant leur pouvoir et leur effet sur tout ce qui en fait partie ; ou plutôt, elles ne sont rien d'autre qu'elles, je veux dire : que les qualifications de cette existence43. Elles ne cessent pas d'être intelligibles par elles- mêmes : elles sont "extérieures" au point de vue des détermi­ nations existentielles et "intérieures" sous l'aspect de leur intel­ ligibilité. Toute (qualification de V) existence déterminée dépend des Idées universelles44 qui ne peuvent, ni être séparées de l'intellect, ni cesser d'être intelligibles du fait de leur actualisa­ tion en mode déterminé ; peu importe que cette qualification soit soumise ou non à la condition temporelle car, dans les deux cas, sa relation à l'Idée universelle est la même45. D'autre la réalité actuelle et déterminée) qui figure dans la suite de la phrase ; et l'on tra­ duit : "elles demeurent intérieures et ne cessent d'appartenir à la réalité non- manifestée, tout en exerçant leur pouvoir et leur effet sur tout ce qui possède une existence déterminée". 42. Dans les passages qui suivent, les expressions al-wujûd al-'aynî, mazvjûdun 'aynî, al-mawjûdât al-' »