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« 46 LE LIVRE DES CHATONS DE LA SAGESSE pre essence! Chacune prétend être digne des rangs les plus éle­ vés, des degrés les plus sublimes auprès d'Allah, du fait qu'elle participe à la qualité divine synthétique par les différents as­ pects qu'elle régit : celui qui se rapporte à Dieu, celui qui se rapporte à la Vérité des vérités18 et - dans la condition (d'exis­ tence) qui comporte ces qualifications19 - celui qui se rapporte à la Nature totale qui inclut l'ensemble des réceptacles de l'uni­ vers, de sa cime à son tréfonds. Tout ceci20, l'intellect ne peut le comprendre par la voie de la spéculation rationnelle. Une "saisie" de ce type ne s'opère qu'au moyen d'une intuition divine qui permet de connaître l'origine des formes de l'univers, qui sont les réceptacles des esprits qui les régissent21. 2. Cet être que nous venons de mentionner porte les noms d'"Homme" et de "Calife". "Homme" par l'universalité de sa constitution qui inclut toutes les vérités principielles. Il est à Dieu ce que la pupille22 est à l'oeil, qui est l'organe du regard. C'est parce que cette fa­ culté est désignée comme étant "la vue", que la pupille porte (également)23 le nom d"'homme" : par lui24, Dieu regard »